الأحد، 26 أكتوبر 2008

كيف اصبح الحديثي عضو فرقة


كيف أصبح ألحديثي عضو فرقة

كل كاتب يحب أن يرى صدى مايكتب على قراءه لذلك حينما كتبت مقالتي ( لم يخنك الأمين لكنك ائتمنت الخائن ) ونشرتها بعدد كبير من المواقع كنت أحب دائما إن ادخل في المواقع لاارى تعليقات وتوضيحات القراءة الأعزاء لأنني اعتقد أنها مهمة جدا في النضوج المهني وفي تدارك الأخطاء إن وقعت
وفي احد المرات التي كنت ابحث فيها وجدت المقالة منشورة في احد المواقع التي لم أرسلها إليه ففرحت لأني تصورت ان الموقع قد تكلف عناء النقل للمقالة وخصوصا هوة موقع مهم ويمثل حركة سياسية حكمت العراق لفترة طويلة لها الكثير من الانجازات الناجحة أو الفاشلة وهذه وجهات نظر بمعنى أنهم يمتلكون أخلاقيات العمل السياسي والإعلامي على اقل تقدير لان الاسم الذي يحملوه كبير احتاج إلى حرب كونية لكي تستطيع أن تحركه من مكانه
لكنني تفاجأت حقيقة بان المقال منشور باسم كاتب أخر وان المقال نشر حتى بالخطأ أللفضية والإملائية ولم تتم عليه إي إضافة أو تعديل أو مناقشة إلا إن مسح اسم الكاتب الأصلي وأضيف اسم ( الرفيق محمد ألحديثي )
http://almuheb.net/maqal362.html
هكذا كتب الحقيقة كلمت رفيق من الكلمات الجميلة التي اعتبرها وصف بلاغي دقيق لحلة إنسانية رائعة .
وقد قالت العرب قديما الرفيق قبل الطريق أن تختار من تذهب معه في غياهب الزمان والمكان بصورة دقيقة لان مفاجآت الطريق كثيرة وكبيرة وهي من الرفقة والملاطفة وهي من التعاون والأمانة فغدر الزمان لايؤمن وغدر الطريق لايسلم منه احد إلى إذا تعاون واستعان بأهل الثقة والأمانة .
لقد أعادتني هذه الحادثة لذكريات الليمة سابقة ففي نهايات التسعينات رشحت لمنصب عضو فرقة بعد أن قضيت فترة طويلة بالحزب كنصير كنت لا ارغب حقيقة بهذا الترشيح لأنني أتصور أن منصب كهذا مليء بالالتزامات الوطنية والمهنية التي تفرض علي أن أتفرغ بشكل كبير وان يكون جل اهتمامي بهذه الحركة السياسية . في وقت كنا نعاني منه حصار الأهل والعشيرة الذي كان يفرض علينا عملا متواصلا ومتعبا للحصول على ادني متطلبات الحياة وبعد إلحاح من أصدقائي ومن مسئولي الحزبي وافقت وكنت كما يقول المثل مجبرا أخاك لا مخيروا
وبعد دورة ثقافية وسياسية امتدت لثلاث أشهر طلب منا في نهاية الدورة أن نقدم تقريرا ثقافيا سياسيا ليكون ملخصا لتقيم فهمنا السياسي لما قدم لنا كما يحدث دائما في كثير من الدورات التي تقوم بها أحزاب سياسية لتقيم الفهم الثقافي والسياسي لأعضائها
وفعلا قدمت تقريرا سياسيا أدرجت فيه مناقشة مستفيضة لأصداء قرار قطع النفط عن الغرب إبان حرب الثلاثة والسبعين بين العرب وإسرائيل وقد استعنت بكثير من المصادر المتوفرة لدي في ذلك الوقت في كتابة هذا التقرير كتبه بنفس الطريقة العلمية التي تعلمنا بها كتابة التقارير العلمية في الجامعة يعني مستوفي لشروط التقييم الفني
لكني تفاجأت بان اسمي لم يرد ضمن أسماء الأشخاص الذين نالوا العضوية وتفاجأت أكثر حنما تسالت عن سبب عدم ورود اسمي بان السبب هوة ضعف أدائي الثقافي وعدم تقديم تقرير يستوفي الشروط الثقافية المرجوة من الدورة
اعترضت وطلبت إن يعاد النظر بالتقرير المقدم من قبلي فقلوا لي إن التقرير المقدم من قبلي عن الحرب العراقية الإيرانية كان ضعيف جدا فقلت تقرير كان حرب أكتوبر وليس عن الحرب العراقية الإيرانية المهم في نهاية المطاف اتضح أن هناك شخص وبالمصادفة هوة حديثي أيضا قد سرق البحث وبدل الجلاد فقط ليقدمه باسمه ويقدم بحثه باسمي لم يجدي اعتراضي بشيء لان مسئول الدورة كان حديثي أيضا
قلت في قراره نفسي الخير لما اختاره الله وفعلا لقد اتضح لي بعد ألغزوا الأمريكي إن الوطنية لاتقاس بالدرجة الحزبية ولا يقاس الإيمان بالمبادي بعدد الرتب أو الأنواط لقد ظهر لي أن الكثيرين ممن نعتبرهم (وطنيين ) هربوا من البلد خوفا على حياتهم أو خوفا على عوائلهم أو حتى طمعا بحياة أمنه وتركوا من هم اقل منهم درجة يواجهون العدوا مجردين من الإمكانات التي أخذها هؤلاء معهم
وألان هم يجلسون في سوريا والأردن ليعطونا دروس في الوطنيين والطامة الكبرى أن قسم منهم يعتبرون ما قمنا به خطأ يحتاج إلى تصحيح فمنهم من يطلب إقامة علاقات مع إيران ومن يطلب التعاون مع الأمريكي لأسباب طائفية ومنهم ومنهم الكثيرين ممن تاجروا بالقضية وباعوها بدراهم معدودة لصالح مخابرات دول كانت تتمنى زوال العراق ليصبح لها مكان في الخارطة بعد أن كانت لاتساوي شيء بوجود دولة العراق القوية التي كانت سدا منيعا بوجه كل تأمر يحصل على الأمة
إن من بقى في داخل العراق وقاتل وناضل ودفع دما ومالا وعرض حياته وحياة عائلته وتعرض لحجم من التهديد والقصف لمدنهم وشوارعهم وأزقتهم وقتل واختطف من أهلهم وأقاربهم وهجرت عوائلهم هم فقط من يحق لهم التحدث باسم العراق وباسم ثورة العراق من اجل التحرير ولا يحق لأحد أن يسرق منهم انجازاتهم وعملهم البطولي بالصمود والمرابطة والتحدي لكل أمريكي غازي وعميل لدولة أجنبية ولمرتد خانع جبان
فلا تسرقوا منا جهودنا سواء كانت هذه الجهود بالفعل المقاوم أو بالكتابة الأدبية وتحاولوا تجيرها لأنفسكم عار على من يفعل ذلك كبير واقتدوا بأسود العراق الذي أبوا الهروب من ساحة المعركة وقتل أبنائهم وشردت عوائلهم تحلوا بأخلاقهم وعودوا وكونوا معنا إما فوهات المدافع ومرمى الطائرات فالنصر صبر ساعة وليس هروب إلى بارات سوريا والأردن وأوربا واستراليا
النصر يصنعه من يصبر أمام فوهات البنادق وليس من يؤمن نفسه ليخرج رأسه بعد ذلك ويقول أنا من أعاد الحرية للعراق والكرامة للعراقيات
اعذروني إخوتي على كلامي الجارح لكن الحقيقة مرة ومقاييس قبل ألغزوا لا تنطبق على مقاييس اليوم فلكل زمان دولة ورجال


عاش الأمة العربية موحدة من البحر إلى النهر
عاش العراق محرر مستقل
المجد للمقاومة العراقية الباسلة وعمادها الجيش العراقي
الرحمة لشهداء العراق وعلى رأسهم شهداء المقاومة


أبو خليل التميمي بغداد المسورة بكتل الاسمنت
abokhaleel_1@yahoo.com
http://abokhaleel2008.blogspot.com

الثلاثاء، 21 أكتوبر 2008

بسم الله الرحمن الرحيم

المارد والقمقم


يحكى إن علي بابا حينما فتح القمقم وخرج المارد وتواجه معه بقتال شرس طويلة توصل إلى نتيجة بان هذه المعركة ستكون طويلة وستمتد لأجيال وأجيال
ففكر واهتدى إلى الحل الذي يوقف هذه المعركة بان يرجع المارد إلى نفس القمقم ولكن كيف اهتدى إلى أن يخدعه ويجعله يدخل نفسه من جديد في القمقم
حكاية جميلة لكنها خيالية أما الواقع فشي أخر من اخرج المارد من أمريكا هوة المسئول عن إعادته إليها ولكن كيف هذا هوة السؤال ؟؟؟؟؟؟؟
حينما ذهب هينبال إلى روما وعبر جبال الألب وجمع معه خيرت ألمشات من ليبريا وخيرة المرتزقة من ألغال وخيرة فرسان المغرب وفيله أفريقيا وعبر بهم في سنوات طوال نصف أوربا وصعد أعلى جبالها ليهدد اكبر إمبراطورياتها لم يكن أحمقا كان يريد السيطرة لقرطاج على كل البحر المتوسط وهذا من اجل أجيال قرطاج
كان قائدا فذا وذكيا جدا هزم الرومان بثلاث معارك اقل ما يمكن أن نوصفها بها هوة المجزرة للجيش الروماني ودخل ايطاليا وسيطر عليها كليا
ولكن كانت تنتظره مفاجأة قلبت كل موازين اللعبة لم تقبل روما الاستسلام عكس كل القوانين السائدة في ذالك الوقت لقد أدركت القيادة في روما إن الاستسلام كان ممكن أن يقضي على كل الحلم الروماني فلذلك صمدت ولم تستسلم لجيوش من المرتزقة والجنسيات المتعددة وتوقعت أن هذا العقد سينفرط بتقادم الأيام وفعلا كان جيش هينبعل قد جاء للقتال وليس لكي يتسكع في أرياف ايطاليا
فبداء يفقد قواته شيئا فشيئا وحاول تجنيد مرتزقة من الرومان أنفسهم وهنا وقع في الفخ مها تكن أموال المحتل ومهما تكن الدناءة في النفس البشرية يبقى المحتل محتلا
احد قواد روما المحنكين اتخذ القرار الصحيح في الوقت الصحيح عبر باتجاه قرطاج بجيش من مستعمرات روما الخارجية وهنا اضطر هينبعل للرجوع إلى القمقم ليهزم هناك وتدمر قرطاج فلا يمكن لأي جندي إن يقاتل في بلد بعيد وبيته وعائلته مهددة .........
وألان لنعود إلى صلب الموضوع من اخرج القمقم عليه إن يرجعه خمس سنوات والمارد الأهوج الأمريكي يسيح في أرياف العراق وأفغانستان تحت كثير من المسميات والأعذار من أسلحة الدمار إلى مكافحة الإرهاب إلى مظلومية الشيعة والأكراد إلى نشر الديمقراطية ولكن هل هذا ما تريده أمريكا ؟؟؟؟؟؟
لا أمريكا تريد النفط تريد مستقبل الأجيال الأمريكية وليذهب أطفال وأجيال العراق وأفغانستان إلى الجحيم في هذه الحالة جلبت أمريكا معها جيوش المرتزقة من جميع دول العالم وفي مقدمتهم مرتزقة الفرس وجندت الجواسيس وجيش الجيوش ومنها فيلة الابرايمز وستايكر وطائرات الاباش..........
ثم اشترت الديوثيين والخونة وطلاب الثار من سقط المتاع في العراق لتؤسس مايسمى بالديمقراطيات الحرة لأول مرة في التاريخ نعرف إن الديمقراطية تباع بالدولار وان الجيوش بنشاء بمرسوم الهي وبمباركة من رجال الدين فبداءة حروبها الدينية من صليبية إلى حروب مهدوية إلى حروب زرادشتية
تكملة ......
ترددت كثيرا قبل ان اكمل هذه المقالة الحقيقة ان المتغيرات في العراق وافغانستان مربكة ومتواترة وسريعة ولكن الاعجب ان الاحداث في امريكا اصبحت اكثر سرعة واكثر دراماتيكية
كنت اخطط لاكمال هذه المقالة بعد الانتخابات في العراق وفي امريكا لانني كنت اتصور ان هناك الكثير من الامور التي تغيرت خلال هذه الفترة من عام 2006 الى 2008 وفعلا حصل الكثير من الامور المهمة خلال هذه المدة لا اقول اني تنبات بذلك لكني توقعت ان تاريخ الغزاة يعيد نفسه فد تفرقت مرتزق امريكا بعد ان حرمتها من الكعكة فانسحبت ايطاليا واسبانيا والسلفادور واستراليا وكوريا واليابان حينما عرفت ان امريكا لا تتمكن من اعطائهم ما وعدتهم بت من مليارات الدولارات ووعود بسرقة المليارات الأخرى عن طريق ما يسمى بالأعمار
فيضطر الجيش الأمريكي إلى انتهاج نفس السياسة عن طريق تجنيد مرتزقة من أهل البلد بإغرائهم بالدولارات وفعلا تم تجنيد الصحوات ومجالس الإسناد ومجالس الدعم كلن يعمل على طريقته لكنها تصب في بودقة واحدة وهي بوتقة الخيانة المشروطة بالربح المادي والحقيقة هناك كثير من الوطنيين الذين يراهنون على تأجج الروح الوطنية وسط من سقط في بوتقة الخيانة بعد أن تتضح لهم صورة حقيقية لما أرادت منهم أمريكا فعله وقد يكون عندي نوع من التفاؤل بهذا التغير
إما أمريكا فهي لم تستطع خلال هذه الفترة من الحصول على معاهدة الاستسلام التي تشرعن وجودها فعلى الرغم من الضغط الكبير الذي وجهته لأعضاء القيادة السابقين وإعدام رئيس جمهورية العراق واختفاء نائبه حرمت الحكومة الأمريكية من الحصول على ما يشرعن وجودها كما شرعنته في اليابان وألمانيا
ومهما حاولت من جهد تبقى الحكومة التي وضعتها بانتخابات زائفة فاقدة للشرعية الأخلاقية والقانونية وان استطاعت الحصول لربيبتها في المنطقة الخضراء على جزء من ما يسمى بالشرعية فذلك ناتج عن ضغط عسكري واقتصادي وفي ضل انفراد أمريكي بالسياسة الدولية
لكن ألان هناك كثير من المتغيرات حصلت وما زالت تحصل فمجلس الأمن الذي كان تابع ذليل لقرارات القوة العظمى بالعالم اصبح الان أكثر توازنا في ضل ظهور متميز للدب الروسي وصحوة أوربيه واضحة المعالم خصوصا بعد انهيار الاقتصاد الأمريكي
إن من اخرج أمريكا من القمقم ليس أحداث 11/9 لكن العامل المهم وهوة الاقتصاد أمريكا أرادت السيطرة الاقتصادية على العالم عن طريق السيطرة على منابع النفط وطرق الاتصالات وفرض هيمنتها الاقتصادية على كل القوى الصاعدة التي من الممكن أن تكون منافس حقيقي وقوى بالمستقبل فأرادت أمريكا أن تسبق الإحداث وان تؤمن مستقبلا أفضل لها اقتصاديا عن طريق الاحتلال لمنابع النفط التي ممكن أن تكون منتجة إنتاجا اقتصاديا لمائة سنة قادمة
النفط تلك الهبة التي أعطيت للإنسان ولم يعطها حقها من الصون والتعامل معها بشكل يخدم الإنسانية فكانت وباء على الإنسانية وتحولت من نعمة إلى نقمة النفط هوة نتاج لعملية دقيقة حصلت منذ ملايين السنين حينما كان جو الأرض يحتوي على نسبه عالية جدا من غاز ثاني اوكسيد الكربون فتطورت الكثير من الكائنات الحية نفسها بطريقة تسمح لها باستهلاك غاز ثاني اوكسيد الكربون الذي تشربت به أجسامها وتقلل بشكل كبير جدا من نسبه هذا الغاز الذي كان من الممكن أن لاتكون هناك عصور جيولوجية بوجد هذا الغاز القاتل ثم اندثرت هذه الحيوانات والنباتات لتقع تحت الضغط والحرارة العالية في جوف الأرض لتتحول بعد ذلك إلى مكونات كربو هدراتية وهي المكون الأساسي للنفط
ثم جاء الإنسان ليكتشف النفط وليقوم باستخدامه بشكل مفرط وخصوصا في أمريكا التي استهلكت كميات هائلة منه خلال العقد السابق مما أطلق هذا الغاز من جديد إلى الأرض وبعد إن تنبه العالم إلى حجم الكارثة
وقفت عنجهية أمريكا بوجه العالم ولم تصادق على المعاهدات التي تحد من إطلاق هذا الغاز إلى جو الأرض
تحت ضغط الشركات وأصحابها الذين لاتهمهم حياة سكان الأرض بقدر همهم بأرقام أرصدتهم في البنوك إن هذه النوعية المجرمة من البشر لا تنتج الأ من مجموعات من المنبوذين في القرون السابقة الذين ذهبوا ليكونوا إمبراطورية المال والرأسمالية ويطلقوا مارد القوة الاقتصادية ليس لخدمة البشرية بل لخدمة جيوبهم وأرصدتهم فكانوا يشنون الحروب للحصول على الأموال إما بالاستحواذ على ممتلكات الغير من موارد أو عن طريق بيع السلاح ليقتتل به البشر
ولكن من يغير القوانين الكونية يكون هوة أول من يدفع ثمن هذا التغير
لقد زاد استهلاك النفط الغير مبرر من ارتفاع درجات حرارة الأرض مما نتج عنه تغير في نوع وقوة الأعاصير التي تضرب الولايات الأمريكية مسببا خسائر هائلة وفي ضل نظام رأسمالي قائم على الإقراض الغير منصف وفق قوانين امبريالية غير منصفة ومضاربات مالية في بورصات كل همها الربح على حساب البشرية واجه شركات السوشيل والإقراض متاعب مادية كبيرة انعكست سلبا على كل النظام الاقتصادي وخصوصا بعد أن أنهك الاقتصاد الأمريكي تحت سياسة الإنفاق المفرط في الحروب وفي شراء ذمم الدول والإفراد حول العالم واجه الاقتصاد الأمريكي مشكلة أدت إلى ضعف كبير بالأداء وتنذر بكارثة قومية للأمريكان فقد وصل العجز العام للولايات المتحدة ترليونات الدولار وهذه تعتبر كارثة في المقاييس الاقتصادية الامريكة مضاف لها كساد عام في مجمل الشركات والبنوك الأمريكية وقد امتدت الكارثة لتشمل عدد كبير من دول العالم وتهدد بانهيار اقتصادياتها
هذا ما جنته أمريكا على نفسها بسياساتها الرعناء وتحديها لقوانين الكون ويدل على حجم الكارثة تصريحات المسئولين الأمريكان والعالميين إذ قالوا
- الرئيس الأميركي جورج بوش: "الاقتصاد الأميركي في خطر، وقطاعات رئيسية في النظام المالي الأميركي مهددة بالإغلاق".
- الرئيس الروسي السابق فلاديمير بوتين: "هذا لم يعد انعداما للإحساس بالمسؤولية من جانب بعض الأفراد، بل عدم إحساس بالمسؤولية لدى النظام كله الذي يتباهى بالزعامة العالمية".
- رئيس الوزراء البريطاني غوردون براون "الاستهتار داخل الولايات المتحدة بالنظام المالي هو الذي أدى إلى أزمة الائتمان المالي التي يعاني منها العالم".
- المستشارة الألمانية أنجيلا ميركل "على المسؤولين عن المشكلة أن يساهموا في حلها".
- وزير المالية الألماني بير شتاينبروك "الولايات المتحدة تتحمل مسؤولية الأزمة المالية العالمية الراهنة بسبب الحملة الأنغلوساكسونية التي تهدف لتحقيق أرباح كبيرة، ومكافآت هائلة للمصرفيين وكبار مديري الشركات، والأزمة ستخلف أثارا عميقة وستحدث تحولات في النظام المالي العالمي".
- الرئيس السابق للاحتياطي الفدرالي الأميركي آلان غرينسبان: "الأزمة هي الأخطر منذ قرن، ولم تنته بعد وستستغرق مزيدا من الوقت، وأتوقع انهيار العديد من المؤسسات المالية الكبرى بسبب القسوة الاستثنائية لهذه الأزمة".
- الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون "الأزمة المالية تهدد معيشة مليارات الأشخاص عبر العالم خصوصا الأكثر فقرا".
- رئيس البنك الدولي روبرت زوليك: "الأزمة ستؤثر سلبا على الدول النامية، التي تواجه بالفعل ضغوطا على ميزانيات المدفوعات، لأن الأسعار المرتفعة تؤدي إلى تضخم فواتير الواردات".
- رئيس الوزراء الإيطالي سليفيو برلسكوني "إيطاليا ستعيد إطلاق مناشدتها بإنشاء صندوق أوروبي للإنقاذ في اجتماع وزراء الخارجية الأوروبيين اليوم الاثنين".
انما احصل يمكن وصفة بانه تغيير جيوسياسي تاريخي يعاد فيه تشكيل موازين القوى في العالم دون رجعة، ويعلن فيه انتهاء حقبة الهيمنة الأميركية التي تعود منذ الحرب العالمية الثانية . واكبر دليل على ان ما تمر به الولايات المتحدة من ازمة هوة استحقار الرئيس الفنزولي هوفي شافيز للولايات المتحدة الامريكية دون ان يحاسب وما طرد السفراء الامريكان من امريكا الجنوبية الا دليل على الولايات الامريكية قد فقدت هيبتها
مع تأميم الولايات المتحدة لأجزاء حيوية من نظامها المالي، فإن نظام أميركا الخاص بالأسواق الحرة يدمر نفسه بنفسه في حين تبقى الدول التي احتفظت بسيطرتها على الأسواق، في أمان. وان تلك الدول التي احتقرت النظام الرأسمالي الأميركي هي التي ستعيد تشكيل المستقبل الاقتصادي لأميركا
ذكرت تقارير صحفية أن المواطنين الأميركيين شرعوا في ترشيد إنفاقهم على السلع الاستهلاكية تحسبا لتداعيات الأزمة المالية التي تأخذ بخناق بلادهم, الأمر الذي يخشى أن يزيد الوضع الاقتصادي سوءا. وقد بات الأميركيون يجنحون إلى الاقتصاد في النفقات طول السنة إثر تدني قيمة منازلهم وارتفاع أسعار البنزين, طبقا لصحيفة نيويورك تايمز. وفي الأسابيع الأخيرة حيث تتردد أصداء الأزمة المالية من وول ستريت في نيويورك إلى واشنطن, يبدو أن المستهلكين لجؤوا إلى ترشيد الإنفاق بصورة حادة.وحتى مع بدء الحكومة العمل على إنفاذ خطة ضخمة لانتشال النظام المالي من وهدته, فإن ثقة المستهلكين ربما اهتزت بشدة بحيث لن يتمكنوا من مواصلة أنماطهم الاستهلاكية المسرفة قريبا. وتشير إحصاءات ومقابلات أجريت على نطاق الولايات المتحدة ونشرت نتائجها مؤخرا, أن مبيعات السيارات في تدن, وأن حركة السفر الجوي تتراجع, وأن المطاعم تعاني من قلة الرواد كما تقل أعداد الزبائن في المحلات التجارية.
وعلى صعيد متصل, كشفت صحيفة واشنطن بوست نقلا عن مصادر على معرفة بالأوضاع أن وزارة الخزانة الأميركية تنوي الاستعانة بنيل كشكري –مساعد الوزير للشؤون الدولية والمسؤول السابق في مصرف غولدمان ساكس- للإشراف على البرنامج الحكومي للإنقاذ المالي البالغ قيمته سبعمائة مليار دولار. ويعتبر كشكري من المستشارين المقربين من وزير الخزانة هنري بولسون الذين عملوا معه أثناء أزمة الائتمان وأعانوه على صياغة التشريع الخاص بخطة الإنقاذ. ومن المتوقع أن يدير كشكري برنامج الإنقاذ بشكل مؤقت إلى أن تعثر وزارة الخزانة على من يدير البرنامج بصفة دائمة, وذلك حسب المصادر التي طلبت من الصحيفة عدم الكشف عن هوياتها لأنها غير مخولة بالإدلاء بمثل هذه التصريحات
الأزمة وحليف أمريكا إسرائيل
بددت أصداء أزمة الأسواق المالية الغربية خلافات شركاء الحكم الإسرائيلي المتشاكسين، ونسي الإسرائيليون لوهلة هواجسهم من انتقام حزب الله وخطر حماس، وخفتت النقاشات حول السلام وثمنه لتطغى أخبار البورصات ومستقبل الاقتصاد على كل ما سواها. فصحيفة معاريف نعت بخط أحمر تصدر صفحتها الرئيسية بورصة تل أبيب التي شهدت انهيارا هوى بأسهمها إلى مستوى لم تألفه منذ عشر سنوات، وحذت حذوها يديعوت أحرونوت التي كتب محرروها مقالا حاولوا فيه بحث تداعيات الأزمة على دولة تعيش على مساعدات الغرب ومعوناته. وكانت أسعار أسهم معظم الشركات المدرجة في بورصة تل أبيب قد تراجعت بنسب غير مسبوقة تجاوزت 10% خلال يوم واحد. وتساءلت معاريف في سياق استعراضها: هل ما يجري أزمة مصارف أم انهيار بنيوي في النهج الرأسمالي؟ هآرتس تساءلت من جانبها: هل المطلوب البقاء في البورصة أم الفرار منها؟ مبرزة دعوات زعيم حزب العمل وزير الدفاع إيهود باراك لتدخل الدولة في الأسواق المالية لحمايتها من ارتدادات الهزة العنيفة التي ضربت أسواق المال الغربية. قلق الإسرائيليين الذي برز على صفحات الصحف بات حديث الشارع وشغله الشاغل، مما دفع يديعوت أحرنوت للاستعانة بخبراء اقتصاديين وماليين لتقديم الإيضاحات والرد على كل سؤال محتمل من قبل الإسرائيليين القلقين على مدخراتهم. وعمدت الصحيفة إلى تخصيص خط هاتفي مفتوح كخدمة للقراء الباحثين عن جواب للسؤال الأهم في أذهانهم وهو: ما ذا نفعل بمدخراتنا واستثماراتنا؟
وهنا نعود إلى بداية حديثنا هل سيعيد المال أمريكا إلى القمقم كما أخرجه أول مرة إنا بتصوري الشخصي إن انهيار أحجار الدومينوا لن تستطيع ان تعيدها مثل ما كانت قبل الانهيار لابد أن تعاد بأماكن مختلفة وبأرقام مختلفة أيضا
قد تساعد هذه الأزمة على إرغام أمريكا لإعادة حساباتها وانتشارها بالعالم خصوصا وإنها لم تحقق الهدف المرجو من انتشارها بهذا الشكل الكبير في العالم وفي ضل كلفة اقتصادية هائلة يتحملها الاقتصاد الأمريكي ففي العراق مثلا لم تعطي المقاومة العراقية فرصة لوقف نزيفها الاقتصادي فعمليات القتال المستمرة منذ عام 2003 لم تعطي الجيش الأمريكي الفرصة لتقليل درجة تأهبه والتي تكون عادة مكلفة جدا بالحسابات العسكرية
وكذلك حاجه هذا الجيش لتطوير مستمر لمعداته وأجهزته ومن المعروف إن التكنولوجيا وتطويرها يحتاج إلى الكثير من الأموال ومع كل هذا الجهد والمال هل حققت أمريكا ماكانت تصبوا إليه من احتلال بلد مثل العراق كل المؤشرات تشير إلى إن أمريكا فشلت في كل شيء بالعراق ما عدا نقطة واحدة نجحت بها وهي تدمير هذا البلد بالمعنى الحرفي للتدمير
نجحت في جعل إسرائيل أكثر أمنا من ناحية الجيش العراقي والحكومة العراقية السابقة التي كانت تسبب هاجسا امنيا مهما وخطيرا لاءمن إسرائيل التي ستكون مطمأنة لفترة من جانب الحكومة والجيش الحالي نجحت في جعل الشعب العراقي طوائف وشيع نجحت في إعطاء العراق لقمه سائغة لمخابرات إيران وعملائها
لكنها تعلم جيدا إن انسحابها من هذا البلد سيودى بها وبإسرائيل إلى كارثة فان في هذا البلد هناك عامل قوي ومهم هوة العامل البشري الذي يمتلك من الروح الوطنية ما يساعده على إفشال كل ما حققه الأمريكان في فترة احتلال امتدت لست سنوات عجاف وبتصوري فان الأمريكان لن يخرجهم العامل الاقتصادي فقط بقدر ما يخرجهم عامل القوة العسكرية المتنامية لدى المقاومة العراقية البطلة
إما انتشارهم في أفغانستان فخير دليل على فشلهم فيه هوة التوسلات الأخيرة لحامد كرزاي ومن خلفه الحكومة الأمريكية بإمكانية التعايش السلمي مع طالبان
يتبع ........


عاشت الأمة العربية موحدة من البحر إلى النهر
عاش العراق محرر مستقل
المجد للمقاومة العراقية الباسلة وعمادها الجيش العراقي
الرحمة لشهداء العراق وعلى رأســــهم شهداء المقاومة


أبو خليل التميمي بغداد المسورة بكتل الاسمنت
abokhaleel_1@yahoo.com



الأحد، 19 أكتوبر 2008

لم يخنك الأمين لكنك ائتمنت الخائن

لم يخنك الأمين لكنك ائتمنت الخائن
الدور الايراني بالعراق

قبل وفاة الشاه رضا بهلوي وصى ابنه محمد رضا بوصية كان أهمها هوة إننا أوصلنا إيران إلى الضفة الشرقية لشط العرب عليك أن توصل إيران إلى الضفة الغربية
إن هذه الوصية تحمل دلالات مهمة وكبيرة على حجم ومدى أطماع إيران بالعراق إيران تلك الهضبة الجرداء التي كانت دائما تنظر لأهل العراق نظرة حسد وبغض لان العراقيين يمتلكون اكبر نهريين بالمنطقة ويملكون أوسع أراضي زراعية وارض غنية بكل الخيرات فكانت شعوب إيران تنظر إلى مهد الحضارة في بابل وأشور ولكش وكيش على أنها مشروع للتوسع والاستيلاء
فعلى مدى تاريخ الجوار لم نسمع بقيام الإمبراطوريات التي ظهرت في ارض العراق بالتوسع على حساب إيران لسبب بسيط هوة عدم حاجتهم لتلك الأراضي الجرداء في مقابل أراضي خصبة يمتلكوها لم تكن إيران تملك أي شيء ممكن إن يسيل له لعاب الحكام على مدى التاريخ لكننا نلاحظ بالمقابل الآلاف الغزوات التي تكون دائما قادمة من الشرق حتى الرياح التي تهب من جهة إيران كانت دائما مرتبطة باسم الرياح الصفراء لأنها رياح غير طيبة تجلب دائما المرض والانزعاج وقد تواترت في لغة أهلنا الدارجة في المناطق الجنوبية على الإنسان الذي يصاب بتشنج بعضلة الوجه والرقبة انهوا مصاب بالشرجي أي تعرض إلى رياح شرقية قادمة من هضبة إيران
حين هجم كورش على ارض بابل وحطم بنائها العظيم ومجدها بهمجية وذبح أهلها وهجرهم من أراضيهم ليجلب علوج الفرس إلى ارض ليبني قصره ليس في عيلام بل في طيسفون أو سلمان باك لاعتدال هوائها وجوها الجميل ولأنها محاطة بحدائق غناء فهوا لم يكتفي بتدمير بابل بل اغتصب أرضا ليس ملكه ليقيم عليها إمبراطورية الشر والعدوان مثل ما اغتصب ابنه الاحكيم الجادرية
إن اغلب العلوم والالهه والبناء المعماري بالايران هوة نسخة طبق الأصل من البناء والعمارة والعلوم البابلية والأشورية مما يدلل بشكل واضح على إن الغزاة الفرس كانوا يستنسخون الحضارة البابليين ولم يكونوا هم مبتدعوها فحتى الالهه استنسخت عندهم مثل ما فعل أسلافهم باختطاف الكثير من العلماء العراقيين في هذا العصر تحت الترهيب بواسطة مليشياتهم ليعملوا في مشاريع إيران التدميرية مثل العمل في المشاريع النووية الإيرانية
حينما عجز محمد رضا بهلوي عن العبور بإيران إلى الضفة الغربية من شط العرب نتيجة لمواجهته حكومة قوية وشعب عظيم مثل الشعب العراقي قرر استخدام الجيب العميل في الشمال من العصابات الكردية التي تدين بالولاء لموطنها الأصلي في جبل كرد في إيران ولعب بهم كبندقية ممكن إيجارها لزعزعه الوضع في داخل العراق لكي يستطيع تحقيق وصيه أبوه المقبور رضا بهلوي وفعلا لم يقصر ملا مصطفى وأثار حركة تمرد كبيرة بدعم مالي وعسكري من شاه إيران وسبب خسائر كبيرة جدا ونزيف من الدماء العراقية من العرب والكرد لا لشي وإنما لتحقيق ما يصبوا إليه شاه إيران من ضغط على حكومة بغداد التي كانت حكيمة جدا وقامت بجهود جبارة لوقف النزف العراقي بالشمال عبر اتفاقية وان لم تكن منصفه للعراق لكن الدم العراقي كان أهم من إن يبقى ينزف لمدة طويلة مقابل تنازل عن جيوب حدودية مختلف عليها وكذلك إسقاط ورقة الضغط من يد الشاه وعدم السماح له بالعبور إلى الضفة الأخرى من شط العرب فأعطي خانق ضيق على الجهة الشرقية من شط العرب
لم تعجب الاتفاقية ولا مضمونها ولا توقف شاه إيران عن دعم الانفصاليين الكرد إسرائيل ولا أمريكا وبعد يأسوا من تغير توجه شاه إيران باتجاه العراق وثورته المجيدة وعرقلة حركه النمو الثقافي والصناعي في العراق وخصوصا بعد وجدت الإدارة الأمريكية والصهيونية إن الاتفاقية قد سحبت البساط من تحت أقدامها
أولا بإيقاف عصابات التمرد الانفصالية الكردية بشمال العراق
ثانيا الاتفاقية حقق للعراق نوع من السلم يجعل الدولة تلتفت إلى البناء الداخلي
ثالثا محافظة العراق على شط العرب وعدم السماح لإيران باجتيازه مما يسهل على العراق حركة النقل البحري الذي يساعد على الازدهار الاقتصادي
رابعا بقاء الأراضي العراقية موحدة
خامسا تحقيق نصر سياسي بنجاح العراق بحسم خلافات حدودية بطريقة دبلوماسية مما ساعد على ازدهار الدبلوماسية العراقية التي ظهرت كقوة مؤثرة في النزاعات
سادسا كشف حقيقة العملاء بالشمال على أنهم بندقية للإيجار مدفوعة لتحقيق مطامح سياسية لإيران
وهذه كانت الطامة الكبرى لأمريكا والصهيونية العالمية مما دفع الإدارة الأمريكية بالتفكير بالبدائل السياسية وتغير نظام الحكم بإيران لأنهوا أصبح نظام غير ذي جدوى فكان البديل حسب خطة برجنسكي للشرق الأوسط هوة جلب نظام ديني
يكمل الحلقة التي تحيط الاتحاد السوفيتي بدول دينية ويحقق طموحات أمريكا والصهيونية بالسيطرة على العراق باستخدام المد الديني الذي وفق الحسابات ممكن يحصل على تعاطف كبير من الشيعة بالجنوب العراقي
وهكذا تم دعم حركة الخميني ابن ضابط المخابرات البريطانية السابق لتحقيق هذا الهدف وخصوصا إن الخميني يتفق مع الإدارة الأمريكية بكثير من النقاط ومنها إقامة الدولة الشيعية الكبرى التي ستكون يد أمريكا الضاربة بالمنطقة وحامية الحدود الإسرائيلية
ضمن خطة تقاسم الشرق الأوسط بين إسرائيل وإيران ليكون نهر الفرات هوة الفاصل الطبيعي بين الدولة الفارسية والدولة الصهيونية الكبرى مستقبلا
وجاء الخميني على الطائرة الفرنسية ليؤسس شركة تصدير الثورات بنظرية دينية ما انزل الله بها من سلطان وهية نظرية الفقيه التي تعطي الحاكم السلطة الدينية والدنيوية وهي نفس نظريات كورش الذي يستمد قوته من قوة الالهه فهوة ممثل الالهه على الأرض
وكما أسلفنا في مقال سابق عن حجم التأمر الخميني على العراق والنية المبيتة له ولمحمد باقر الصدر وموسى الصدر بمعنى أخر انهوا الخميني كان يمتلك نية ابتلاع العراق حتى قبل أن يصل إلى السلطة
لقد رحبت الحكومة العراقية بكل الطرق حركة الخميني وأرسلت له الرسائل يهنئه بالتغير الذي حصل في إيران على أمل فتح صفحة جديدة من التعاون لكن كانت نية الخميني المبيتة تجاوزت كل حسن النية التي أبدتها قيادة العراق
فكانت رياح الشر الصفراء المخباءة تحت عباءة الخميني والتي تمتد إلى رياح كورش تصفر باتجاه العراق لكنها واجهة سدا منيعا من رجال العراق الأبطال وهم يقفون كقمم الجبال الشاهقة لحماية العراق من هذه الريح الصفراء إلى أن جرعوا الخميني السم بعد ثمان سنوات من القتال العنيف
على الرغم من كل هذا حاولت حكومة العراق بكل جهدها أن توقف نزيف الدم فقد وجه الكثير من الرسائل ووسطت الكثير من الشرفاء في العالم لإيقاف هذا النزيف لكن لم تجد إذن صاغية من نظام الشاه المعمم وبقيت نار الحرب يؤجهها الحقد الفارسي الدفين ضد ارض بابل
وقد اوجز الدكتور سعد قرياقوس بعض من الحقائق بمقالته مسؤولية القيادة الايرانية في شن الحرب على العراق واطالتها التي ساورد جزء منها :


في 28 / 9 / 1980، وبعد ستة أيام من الرد العراقي الكبير على الاعتداءات الإيرانية، عرض العراق رسميا على إيران السلام . وأعربت القيادة العراقية استعداها التام للانسحاب من الأراضي الإيرانية ، وإقامة علاقات طبيعية مع إيران، وأكدت إن مطالب العراق لاتتجاوزاستعادة حقوقه الوطنية المشروعة.
في الأول من تشرين الأول/ اكتوبراقترح العراق وقف إطلاق النار خلال الفترة من 5 إلى 8 تشرين الاول1980 .
في المؤتمر الصحفي الذي عقده الرئيس صدام حسين بتاريخ
10/11 /1980 أكد السيد الرئيس" إن في الوقت الذي يكون فيه المسئولون الإيرانيون في وضع يمكنهم من أن يعترفوا بحقوقنا سوف ننسحب من اراضيهم". وأضاف" نحن نحترم الطريق الذي اختاروه وعليهم أن يحترموا الطريق الذي اخترناه في الحياة".
في خطاب للرئيس صدام حسين في الذكرى الستين لتاسيس الجيش العراقي في 6 /1/ 1981 اكد السيد الرئيس" ان العراق مستعد اتم الاستعداد
للا نسحاب من الاراضي الايرانية، واقامة علاقات طبيعية مع ايران تقوم على اساس احترام السيادة، وعدم التدخل في الشؤون الداخلية".
في الخطاب الذي القاه الرئيس صدام حسين في الجلسة المغلقة لمؤتمر القمة الاسلامي الذي انعقد في الطائف في كانون الثاني 1981، اكد مواقف العراق السابقة من انهاء الحرب، وجدد بان " العراق على اتم الاستعداد لاعادة الاراضي الايرانية التي احتلت في الحرب " .
في حديث للرئيس صدام حسن مع مقاتلي الجيش الشعبي في 14/9/1981 اكد " اننا حاضرون فورا لايقاف الحرب".
* لدى استقباله الوفود النسوية المشاركة في مؤتمرالاتحاد النسائي العربي في 5 /11/ 1981 اكد الرئيس صدام حسين حب العراق للسلام واستعداد القيادة العراقية لايقاف القتال واقامة علاقات حسن الجوار".
خلال جلسات مؤتمرقمة دول عدم الانحيازالمنعقد في نيودلهي عام 1983 قدم العراق اقتراحا لتشكيل لجنة دولية للتحكيم تتولى مهمة تحديد مسؤولية الطرف البادىء بالحرب، وتحديد الجانب المسؤول عن استمرارها. وقد جدد العراق الدعوة في مؤتمرالقمة الاسلامي الرابع في الدارالبيضاء بالمغرب سنة 1984.
في 16/2/1983 اعلن الرئيس صدام حسين "انني مستعد للتفاوض في اي وقت يراه الخميني، ومستعد للالتقاء به في اي مكان يشاء حتى ولو كان المكان في طهران " تبعا لما اوردته صحيفة الاهرام في عددها الصادر يوم 17/2/1983.
ارسل الرئيس صدام حسين عدة رسائل مفتوحة للشعوب الايرانية اكد فيها
رغبة العراق الحقيقية في السلام .وناشد القيادة الايرانية فيها بالتوقف عن اعتدائتهم وان يجنحو للسلام.الرسالة الاولى ارسلت في 15/2/1983 والثانية في 4/3/1983 وتم توجيه الرسالة الثالثة في 7/5/1983.

2. قرارات مجلس الامن ودعوات الجمعية العامة للامم المتحدة.
اصدر مجلس الامن عدة قرارات طالب فيها الطرفين بوقف اطلاق النار، وحل النزاع عن طريق التفاوض. كذلك وجهت الجمعية العامة للامم المتحدة في جميع دوراتها المنعقدة خلال الازمة دعوات الى الطرفين لوقف النزاع المسلح . رفضت القيادة الايرانية جميع تلك القرارات والدعوات باستثناء قرار مجلس الامن 598 الصادر في 1987 والذي قبلته ايران في اب 1988. ادناه اهم القرارات والدعوات الصادرة عن الجمعية العامة ومجلس الامن التي رفضتها ايران .
في 23 ايلول 1980 وجه السيد كورت فالدهايم الامين العام للامم المتحدة حينذاك نداء لحكومة البلدين طالب فيه ضبط النفس والتوقف عن استخدام القوة، وتسوية المشاكل القائمة بين البلدين بالطرق السلمية.
في 28 ايلول 1980 اصدرمجلس الامن الدولي في جلسته المرقمة 224 القرار رقم 479 ، دعا فيه البلدين الى الوقف الفوري للعمليات العسكرية، وحل النزاع بما ينسجم مع مبادىء العدل واسس القانون الدولي. في اليوم التالي لصدورالقراراعلن العراق القبول به والالتزام بفقراته، الا ان الحكومة الايرانية رفضت القرار.
اصدرمجلس الامن القرارالمرقم 514 لسنة 1982 دعا فيه الى الوقف الفوري لاطلاق الناروانهاء جميع العمليات العسكرية، وطالب في انسحاب قوات البلدين الى الحدود المعترف بها دوليا.
في 4 تشرين الاول/ اكتوبر 1982 اصدر مجلس الامن القرار 522، شجب فيه اطالة الحرب وتصعيد الصراع بين البلدين، ودعى الى الوقف الفوري للحرب. وقد سجل مجلس الامن في هذا القرارترحيبه باستعداد العراق للتعاون في تنفيذ قرارالمجلس رقم 514 في 1982 .
في تشرين الاول 1983 اصدرمجلس الامن القرارالمرقم 540 الداعي للوقف الفوري لجميع العمليات العسكرية، واكد على حق حرية الملاحة والتجارة في المياه الدولية.
قرارالجمعية العامة للامم المتحدة في 22 تشرين الاول 1982، والذي اكد ضروروة التوصل الى وقف فوري لاطلاق الناروالى انسحاب قوات البلدين الى الحدود الدولية .
نتيجة لرفض القيادة الايرانية قرارات مجلس الامن ودعوات الامين العام والجمعية العمومية ، كلف الامين العام السيد اولف بالمه رئيس وزراء السويد القيام بمهمة مبعوث دولي لتحقيق السلام بين العراق وايران. قام السيد بالمة يرافقه المستشارالنمساوي برونو كرايسكي بخمسة جولات لتحقيق السلام، فشلت جميعها بسبب التعنت الايراني ، ورفض القيادة الايرانية التعامل مع المبادرة بشكل ايجابي.
كنموذج للموقف السلبي، وغيرالعقلاني للقيادة الايرانية من مبادرة السيد اولف بالمة نورد تصريح محمد علي رجائي رئيس الحكومة الايرانية حينذاك لاذاعة مونت كارلوا في 18/ 11 / 1980، حيث قال رجائي
"ان مهمة المبعوث الدولي لن تغير شيئا بالنسبة للحرب، وان الحرب يحسمها اولئك اللذين يتقاتلون وليس السيد اولف بالمة او اية هيئة دولية"!. بعد 17 عشر شهرا وخمسة جولات عمل في البلدين اعلن السيد بالمه بان جميع محاولاته في التوسط بين البلدين قد وصلت الى طريق مسدود.
في 25 / 5 / 1982 وجه الامين العام الجديد دي كويلاررسائل الى حكومتي الدولتين عارضا التوسط لانهاء الحرب بعد حصوله على تخويل مجلس الامن لا يجاد السبل الكفيلة بايقاف الحرب. قبل العراق الدعوى ورفضتهاايران. الرفض الايراني جاء عبر " فراساتي" مندوب ايران الدائم في الامم المتحدة. حين صرح " ان ايران لا تقبل المبادرة وانها تعارض اجتماع مجلس الامن، وان الاجتماع غيرضروري وانها ترفض اوراق العمل المقدمة للمجلس بخصوص النزاع ".
في 12/ 6 / 1984 اعلن الامين العام ديكويلاررغبة مجلس الامن في ضرورة التزام الطرفين بقرارات مجلس الامن السابقة ووقف النزاع بين البلدين، وخاصة قرارالمجلس رقم (540 ) الصادرفي 31 تشرين الاول عام 1983.

3. مبادرات منظمة المؤتمر الاسلامي " لجنة المساعي الحميدة".
قد يكون من المفيد ان نثبت بان الجهود الاسلامية لوقف الناروتسوية النزاع المسلح بين ايران والعراق بدات في وقت مبكر جدا من الازمة ، وبعد نشوب الحرب في 4-9- 1980 مباشرة. ففي 15/9 شكلت باكستان ودول اسلامية اخرى فريقا مكونا من وزراء خارجية للعمل على ايجاد السبل الكفيلة بوقف اطلاق الناربين البلدين واجراء مفاوضات بين بغداد وطهران( تقريروكالة رويتر/ بيروت 16-9-1980 ).
بين 27 - 28 ايلول اجرى الرئيس الباكستاني محمد ضياء الحق والسيد الحبيب الشطي الامين العام لمنظمة المؤتمرالاسلامي مباحثات موسعة مع قيادة البلدين. رحب العراق بمبادرتهم واستقبلهم الرئيس العراقي وتعهد على التعاون من اجل انجاح مساعيهم ، الا ان الخميني رفض استقبال الوفد معلنا ان " الحرب ستستمر حتى اخر جندي ايراني".
في 6 تشرين الاول 1980 جددت المنظمة مبادرتها فاكد العراق رسميا قبول المبادرة واطارها، واكد عدم وجود نوايا عراقية للبقاء في الاراضي الايرانية. لكن القيادة الايرانية كعادتها رفضت قبول المبادرة. احدى الافكار التي طرحتها اللجنة من خلال السيد الحبيب الشطي " وقف العمليات الحربية بين البلدين خلال فترة الحج الواقعة بين 8 الى 22 تشرين الاول وفقا لاحكام الشريعة التي تحرم القتال في هذا الشهرالمبارك للامة الاسلامية. استجاب العراق رسميا لكن القيادة الايرانية رفضت الفكرة .
في 12 تشرين الاول زارالحبيب الشطي طهران وصرح اثناء زيارته
وفقا لما نشرته صحيفة السفير اللبنانية يوم 12 تشرين الاول" ان موقف ايران لايزال بعيدا جدا عن موقف العراق ، وان ايران مصرة على عدم اجراء مفاوضات او القبول بوقف للعمليات العسكرية ".
اثرمؤتمرالطائف تشكلت لجنة المساعي الحميدة التي قامت بثلاث جولات بين البلدين.الاولى في اذار 1981، الثانية في تشرين الاول 1981، والثالثة في اذار 1982 ، طرحت اللجنة مجموعة من الافكار لحل الازمة قبلها العراق دون تحفظ ، الا ان ايران رفضت المقترحات لقناعتها بقدرتها على تحقيق مكتسبات ونتائج من خلال ساحات القتال لا من خلال منضدة المفاوضات.
في 6 تشرين الاول 1981 قدم السيد الحبيب الشطي اقتراحا جديدا تضمن اجراء تحقيق لتحديد مسؤلية الطرف البادء في الحرب ، يصاحبه وقف اطلاق الناروانسحاب القوات العراقية من الاراضي الايرانية.
في اذار 1982 توجه الرئيس الغيني احمد سيكوتوري مع اعضاء لجنة المساعي الحميدة الى بغداد طارحا افكارا جديدة قبلها العراق ، الا ان ايران رفظت المبادرة من خلال تصريح رئيس الجمهورية علي خامنئي نشرته صحيفة السفير اللبنانية في عددها الصادر يوم 20 /3 / 1982." ان ايران ستقاتل حتى انتصارالاسلام ، وان تجديد الوساطات لانهاء الحرب رتبت بايحاء من امريكا لسلب ايران انتصارها من ميدان المعركة".
في 29 /4 / 1982 تقدمت اللجنة بخطة مكونة من اربع نقاط لانهاء الصراع المسلح بين البلدين ، رفضت ايران المبادرة وقبلتها الحكومة العراقية كما نقلت صحيفة الراي العام الكويتية في عددها الصادر في 29/ 4/ 1982.
في 16/ 2 / 1983 اعلنت القيادة العراقية استعدادها للتفاوض مع ايران في اي وقت اومكان تحدده القيادة الايرانية للتفاوض وان كان المكان في طهران وفقا لما نشرته صحيفة الاهرام القاهرية في عددها الصادر يوم
17/ 2 / 1983.
في 19/ 12 / 1984 طالب المؤتمر الاسلامي في دورته الخامسة عشر المنعقدة في صنعاء في ضرورة لجوء الطرفين للمفاوضات ووقف العمليات العسكرية.

4. مبادرات منظمة عدم الانحياز / لجنة النوايا الحسنة.
في 20 تشرين الاول 1980 اعلن مكتب التنسيق التابع لحركة عدم الانحياز عن تشكيل لجنة وزارية لايجاد حل للنزاع المسلح بين العراق وايران. فتشكلت لجنة اطلق عليها اسم لجنة " النوايا الحسنة " برئاسة السيد ايسيدرومالميركا وزيرخارجية كوبا وعضوية وزراء خارجية كل من الباكستنان وزامبيا والهند ومنظمة التحريرالفلسطينية. بعد ساعات قليلة من اعلان تشكيل اللجنة، اذاع راديو طهران نص رسالة رئيس الجمهورية الايراني طالب فيها البلدان الاعضاء في منظمة عدم الانحيازادانة العراق كشرط مسبق لاستقبال اللجنة في طهران. مقابل هذا التعنت الايراني، اعلنت الحكومة العراقية قبولها التعامل مع اللجنة دون شروط مسبقة.
في 13/5 / 1981 اصدرت لجنة النوايا الحسنة بيانا اعربت فيه عن ارتياحها لنتائج اجتماعاتها في بغداد ، واشادت باستعداد العراق الدائم للتعاون مع اللجنة وفقا لما ورد في خبر نشرته صحيفة الراي الاردنية الصادرة في اليوم المذكور. الا ان اعضاء اللجنة اصيبوا باحباط شديد اثر مقابلتهم محمد علي رجائي في طهران ، حيث اخبرهم " بان الرحلات المكوكية بين طهران وبغداد لا تنفع بشي، وان مصير الحرب سيتقرر على الجبهات".
في 8 اب 1981، اطلقت اللجنة محاولة جديدة فزارت بغداد وطهران الا انها اخفقت في تحقيق نتائج ايجابية.
في 12/ 3 / 1983 اعلنت رئيسة وزراء الهند ورئيسة مؤتمر دول عدم الانحيازالسيدة انديرا غاندي مبادرة جديدة لانهاء الحرب اثرانعقاد المؤتمر.
في 16/ 8 / 1984 قدمت حركة عدم الانحياز مبادرة جديدة لانهاء الحرب بالاشتراك مع جمهورية مصرالعربية رفضتها ايران وقبل بها العراق.

5. مبادرات سلام اخرى رفضتها القيادة الايرانية
الى جانب المبادرات المفصلة اعلاه ،هنالك مبادرات اخرى تقدمت بها شخصيات وهيئات دولية اهمها :
مبادرة قدمها مؤتمركولمبو الاسلامي المنعقد في 1981 ، حيث اتخذ المؤتمرون قرارا بضرورة وقف اطلاق النارواللجوء للصلح.
مبادرة قدمها المؤتمرالاسلامي الشعبي الاول عام 1983 ، حيث اتخذ المؤتمرين قرارا بتاليف لجنة لاصلاح البين وفقا لمبادىء الدين الاسلامي الحنيف ، الا ان ايران رفضت استقبال اللجنة.
مبادرة الندوة الاسلامية العالمية في اسلام – اباد الباكستنانية عام 1984 التي دعت الى انهاء الحرب .
مبادرة الندوة الاسلامية العالمية في دكار/السنغال عام 1985 التي رحبت بمواقف العراق واستجابته لنداءات الصلح ووجهت نداء الى النظام الايراني طالبت فيه وقف الحرب والدخول في مفاوضات لانهاء النزاع.
مبادرة المؤتمرالاسلامي الشعبي الثالث المنعقد في بغداد عام1985 ، التي دعت قيادة البلدين للوقف الفوري للقتال والعودة الى الحدود الدولية، والتفاوض المباشر للوصول الى حل سريع وعادل ومشرف يحفظ حقوق البلدين.
اعلان المجموعة الاوربية في 23 – 9- 1985 ، ودعوتها الى الوقف الفوري لاطلاق النار.
مع كل هذه الجهود المبذولة لكن ابت نار المجوس الا ان تزداد اتقادا وهمجية و في 29 ايلول 1980 عقد السفير الايراني في موسكو حينذاك "محمد المقرين " مؤتمرا اعلاميا نشرت وقائعه العديد من الصحف الاجنبية بما فيها صحيفة لموند الفرنسية في عددها الصادر يوم 1-10-1980 اعلن فيه ، ان اجراء مفاوضات مع العراق يخضع لشروط اساسية منها:
1.سقوط النظام العراقي وانهائه.
2.احتلال ايران لمدينة البصرة العراقية كضمانه او كغرامة عن خسائر الحرب على ان يتم اجراء استفتاء بعد ذلك في المدينة لتقريرمصير شعبها وتحديد تبعية العراق لايران.
3. اجراء استفتاء في كردستان

لاحظ النقطة الثانية وهية دليل واضح على حلم الشاه محمد رضا بهلوي في العبور الى الضفة الثانية من شط العرب والسيطرة على مدينة البصر
توقفت الحرب العراقية الإيرانية وسكت هدير المدافع بعد إن ذاقت إيران اسواء هزيمة عسكرية على يد الجيش العراقي والحرس الجمهوري خاصة في المعارك الأخيرة وهي معارك التوكلات ورمضان مبارك التي تم بها تحرير كافة الأراضي التي سيطرت عليها إيران خلال الحرب من الفاو إلى بنجوين مرورا بقصبه سيد صادق إلى جبل موت والى أقصى شمال العراق بعد أن انهار الجيش الإيراني بصورة كبيرة إمام ضربات اسود بابل الأشاوس
بعد الحرب عطلت إيران الكثير من الملفات العالقة بين العراق وجمهورية الشاه المعمم في إيران ومنها موضوع الأسرى وترسيم الحدود على أمل الحصول على اكبر قدر من المكاسب
وبعد أن تعرض العراق إلى مؤامرة من شيوخ الكويت والإمارات بتحرض أمريكي صهيوني استعجلت القيادة بالضغط على الجانب الإيراني لحسم موضوع الأسرى وموضوع الحدود العالقة وقد أبدى الايرانين بخبث الذئاب تطمينات للحكومة العراقية بان يكونوا مساندين للحكومة العراقية وان بإمكان الحكومة العراقية إن تثق بهم لان المعركة ألان بين العراق والشيطان الأكبر حسب حكومة الملالي وفعلا قام العراق بإيداع قسم من المعدات والطائرات المهمة عند الجانب الإيراني كأمانة

إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً [الأحزاب : 72]
فخانوا الأمانة بعد انتهاء الحرب مع أمريكا وكانوا ظلومين جهولين وهم يدعون أنهم دولة إسلامية ولم يكتفوا بهذا بل دفعوا المرتزقة من فيلق بدر وحزب الدعوة بعد انسحاب الجيش من الكويت لتقتلوا ويذبحوا بأهلنا في الجنوب العراقي
ولولا فضل الله وعزيمة الجيش العراقي الباسل المؤمن المجاهد لحصلت كارثة إنسانية بالعراق بعد أن اثأروا النزعة الطائفية وروح الانتقام والفساد في الأرض
كُلَّمَا أَوْقَدُواْ نَاراً لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ [المائدة : 64]
ومع ذلك حاول العراق فتح صفحة جديدة ونسيان تداعيات الماضي الأليم لكنهم أبوا إلا إن يثيروا الفتنة تلوا الفتنه وبعد ا نعانا العراق من حصار الأهل والعشيرة لمدة ثلاث عشر سنة كان الإيرانيون هم اشد إيلاما لنا فعلى الرغم من الحدود البرية الشاسعة بيننا لم يساعدوا أهل العراق في تخفيف الحصار عليهم فكانوا كقريش التي حاصرت الرسول في شعب أبي طالب بل اشد إيلاما فقد كانت حدودهم مفتوحة للسراق والمهربين ليهربوا السيارات ومولدات الكهرباء وكانوا يرسلون عناصر التخريب التي تأتي جلها من حدود العراق الشرقية ولولا يقضه رجال الأمن عيون العراق الساهرة في الحفاظ على أرواح العراقيين لقتل كثير من الناس على أيدي السيارات المفخخة التي كانت ترسلها إيران ألينا والمرتزقة من بدر والدعوة الذين كانوا يتسللون من الاهوار للقيام بعمليات القتل والتنكيل بالعراقيين ولكن بحمد الله كانت اغلب عملياتهم تبؤ بالفشل الذر يع
وما حادثة استهداف ابن السيد الرئيس إلا حادثة من الحوادث التي كانت تجري ويهرب منفذيها إلى إيران والتي كانت تستهدف زرع الفتنه والشقاق داخل العراق وقد هبت رياحهم الصفراء لتطال حتى المراجع بالعراق بقصد تحريض الشيعة على الحكومة ومنها قتل الغروي ومحمد صادق الصدر وغيرهم الكثيرين من المراجع والأئمة الذين لايتفقون مع ولاية الفقيه ومع مشروع إيران التوسعي بضم شيعة العراق العرب كأتباع أذلاء إلى الدولة القومية الفارسية


ثم كانت الطامة الكبرى حينما حصل ألغزوا الأمريكي للعراق
وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللّهُ وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ [الأنفال : 30]
إن من عجائب الزمان أن تكون دولة من دول محور الشر هي من تساعد على تدمير دولة اخرى من نفس المحور كيف تكون إيران دولة من دول محور الشر حسب تصريح الرئيس الأمريكي جورج بوش ثم تكون نفس هذه الدولة تساعد على احتلال العراق وأفغانستان
فهذا يدلنا على انهوا زج إيران كدولة من دول الشر ماهية إلا تغطية أمريكية للدور الحقيقي لإيران المتحالف مع أمريكا في تنفيذ مشروعها الشرق أوسطي الكبير وما الجعجاعات الإعلامية والفقاعات السياسية إلا لذر الرماد بالعيون فالمشروع الفارسي متطابق ومتسق بصورة متلازمة تلازما فنيا وتكتيكيا مع مشروع أمريكا وإسرائيل
وإيران هي واحدة من أهم مرتكزات هذا المشروع ولا يغر القارئ الكريم ما تطلقه جمهورية الشر والعمائم من تصريحات بالشيطان الأكبر والشيطان الأصغر فهذه الفذلكة هي جزء من اللعبة الإعلامية فالتحالف قائم وبتصريحات أعلى المستويات الإيرانية والأمريكية
فهذا تصريح من محمد أبطحي نائب الرئيس الإيراني : لولا إيران لما سقطت كابول وبغداد!!!
http://www.albasrah.net/maqalat_mukhtara/arabic/0205/abtahi_050205.htm

قال الرئيس الإيراني محمود احمدي نجاد إن بلاده قدمت لأميركا يد العون فيما يتعلق بأفغانستان، وكانت نتيجة هذه المساعدة توجيه الرئيس الأميركي جورج بوش تهديدات مباشرة بشن هجوم عسكري ضدنا. كما أكد في مقابلة أجريت في نيويورك أن بلاده ساعدت أميركا في إعادة الهدوء إلى العراق.

http://www.asharqalawsat.com/details.asp?section=1&issueno=10896&article=488460

ومن هنا يتضح لنا بشكل جلي إن لإيران دور كبير وخطير ومهم في مساعدة أمريكا في احتلال العراق وتدمير مشروعة النهضوي الحضاري ولم تكتف بذلك بل هي أرسلت عصاباتها ومرتزقتها من مليشيات حزب الدعوة والمجلس الأعمى وفيلق بدر وأكثر من ثلاث مائه منظمة إرهابية لتعمل بالعراق من اجل عدة أهداف
1 – تدمير البني التحتية العراقية سواء كانت هذه البني مادية من سرقة ممتلكات الدولة العراقية من مكائن ومعدات ثقيلة ومختبرات مهمة وأجهزة متطورة وتهريبها إلى إيران عبر الجيب العميل في الشمال أو عن طريق المنافذ الحدودية في المنذرية وفعلا تم سرقة اغلب ممتلكات العراق حتى أسلاك الكهرباء لم تسلم من هؤلاء السراق ومحطات الكهرباء والمولدات ووصل الأمر إلى سرقة سيارات الدولة والمواطنين ومن يتجول في إيران يرى الكثير من السيارات التي لم تستوردها إيران موجودة هناك
2- سرقة معدات الجيش العراقي التي ترك قسم منها في ارض المعركة خصوصا المعدات التكنولوجية
3- تدمير البنية العلمية العراقية من أطباء ومهندسين وعلماء ومثقفين عبر القتل والتهجير بواسطة مليشيات متخصصة
4 – تهريب العقول الكبيرة ومن يحملون اختصاصات دقيقة عبر الاختطاف والنقل إلى إيران خصوصا علماء الذرة العراقيين في اختصاصات الكيمياء الذرية والفيزياء الذرية وإجبارهم على العمل في مشاريع إيران الشريرة تحت الضغط
5 – إن إيراد أسماء 7 أو 8 واجهات للمخابرات الايرانية تعمل في العراق , هو امر مثير الدهشة , فالمعلومات المتداولة تشير الى وجود اكثر من 300 واجهة بين شركة ومؤسسة و( منظمة مجتمع وطني ) , تشرف عليها قوة القدس ويوجه عملها العميد قاسم سليماني , ونائبه احمد فروزونده , وقسم من هذه الواجهات خصص لها مجلس النواب جلسة من جلساته بتاريخ 26\\11\\2007 , ليقدم لها منحاً ماليه بلغت قيمتها اكثر من مليارين وربع المليار دينار..!ومن هذه المؤسسات التي استفادت من المكرمة النيابية, ( جمعية براثا الخيرية ) و ( جمعية مكتبة الامام الخوئي ) و ( مؤسسة الامام المهدي عج ) و ( رابطة الثقلين ) ! , علماً ان هذه الواجهات خلطت عمداً مع مؤسسات اجتماعية وثقافية مستقلة , محدودة التأثير لذر الرماد في العيون ! , بل يعلم الامريكان , ومخابراتهم , وجهاز المخابرات العراقية ) وكل من يحسن القراءة والكتابة في العراق وفي غير العراق , ان في الحكومة نفسها عملاء لاطلاعات ولقوة قدس , وفي مجلس النواب , وقد كشفت اسمائهم الحركية ورتبهم , وارقام رواتبهم التسلسية ومقدارها بالتومان !وجدير بالذكر أن مؤسسة واحدة بأسم محمد باقر الحكيم تبلغ ميزانيتها 15ـ12 مليون دولار شهرياً , فهل عزيز الحكيم وابنه عمار , من الصناعيين المنتجين الكبار لينفقوا هذا المبلغ شهرياً , وفي اغراض ظاهرها الاغاثة , وباطنها اشياء اخـــرى ! كما أن معظم الشركات المرتبطة باطلاعات وقوة القدس , ليست قانونية وهي غير مسجلة ولا تخضع لاي نوع من انواع الرقابة .اقول , كيف يطلب من العراقي الاعزل الذي تطارده المليشيات ليل نهار , ان يقاوم هذه الواجهات , وهل هذه المهمة الجسيمة مستحيلة على المخابرات الامريكية والعراقية , فتطارد الذين يشرفون على هذه الواجهات ويديرونها , وتعتقلهم وتظهرهم على قناة ( العراقية ) مثلاً , التي بارك الامريكان خرقها لحقوق الانسان العراقي , وهي تظهر مشايخ وشباب ملتزمين ليعترفوا بجرائم لم يرتكبوها , بالتهديد بأغتصاب الاخوات والبنات والزوجات , ان هذه المنظمات هية المسؤولة عن التخريب الكبير الذي حصل في عقول الكثير من العراقيين وخصوصا الشيعة العرب
إننا نسمع في هذا الوقت إن هناك من يطالب بفتح صفحة جديدة مع إيران باعتبارها جارة ومسلمة وان العلاقة معها ممكن إن تفيد مستقبل العراق بالله عليكم بعد هذا الإيجاز عن العلاقات الإيرانية العراقية هل هناك عاقل ممكن إن يامن لهذا الجار جار السوء نحن نؤمن بالعلاقات والمصالح المشتركة لكننا نؤمن بهذه العلاقات من موقف القوي وليس من موقع التابع الذليل فلا خيار للعراقيين إلا بإخراج هؤلاء القتلة من أرضهم
أما المطبلين للمشروع الإيراني من سقط المتاع فهم إما لم يفهموا الدور الإيراني ا وان يكونوا وقعوا تحت تأثير الإعلام الإيراني الذي يصرف عليه أكثر مما يصرف على وزارة الدفاع لكسب عقول وقلوب أتباع إل البيت ليكونوا رأس الرمح للمشروع القومي الفارسي باسم التشيع
إن مشكلتنا مع إيران تتلخص بنقطتين اساسيتيين وهما
أولا إن إيران دولة لها طموحها القومي الذي يراد له إن يتوسع باتجاه العراق لأنها تتصور إن العراق هوة جزء من إمبراطوريتها القومية
ثانيا إن إيران دولة خائنة وسياستها مبنية على هذه الأسس لذلك الركون إليها أو الطمع في بناء علاقات إستراتيجية معها ليس من الأمور الصحيحة فلا يمكن ائتمان خائن

لم يخنك الأمين لكنك ائتمنت الخائن



أبو خليل التميمي
بغداد المسورة بصبات الكونكريت

abokhaleel_1@yahoo.com

كل المسلمين شيعة وان لم ينتموا

كل المسلمون شيعة وان لم ينتموا

في عام خمسة وسبعون وتسعمائة الف وفي احد سراديب النجف وعلى ضؤ كلوب عتيك اجتمع ثلاثة من المتامريين لضعوا خطة جهنية انقلابية ضد الخط الحوزوي القديم وضد المعتقدات المتوارثة وضد مبداء الامام الغائب ....
هؤلاء الثلاثة الذين وضعوا هذه الخطة بعد ان اشبعوها دراسة اتضح انهم فتحوا صندوق باندورا او حواء حسب المايثلوجيا الاغريقية حينما فتحت صندوق التعاسات والامراض والحروب على البشر ولم يبقى للبشرية الا امل بسيط وضعيف كالفراشات لكي تخلصها من شرور هؤلاء القوم
كانت الخطة التي وضعت من قبل الخميني ومحمد باقر الصدر وموسى الصدر مبنيه على هذا الاساس ضرب الحوزة الكلاسيكية بالصميم واقامة دولة الفقيه او ولاية الفقيه وتعطيل اهم اسس الشيعة من تعايش سلمي وعقود اجتماعية مع باقي المسلمين نحو تدميرها ومحاربه باقي المذاهب الاسلامية ومحاولة القضاء عليها انطلاقا باتجاه بناء دولة شيعية من افغانستان الى لبنان
على الرغم من المقولة المشهورة وهيه ان كل راية تسبق راية الامام المهدي هية راية ظلال حسب ما متفق علية في المذهب الشيعي . وللالتفاف على هذا المبداء اعلن الخميني انهوا يؤسس دولة للمهدي لكي يجدها جاهزة وهذه من اكبر النكات التي اطلقت من قبله
نجح الخميني في الدخول الى ايران منتصرا على كافة القوى الوطنية الايرانية التي اطاحت بنظام الشاه لينصب نفسه شاه ايران المعمم وبلعبة عاطفية طائفية حقيرة حينما خير الشعوب الايرانية بين المذهب والوطنية وليقضي بعد ذلك على كل الاحزاب والتيارات الوطنية التي شاركت مع الشعب الايراني وضحت لاجل التخلص من نظام الشاه فطارد حزب تودة اليساري ومجاهدي خلق وكثير من الشخصيات الايرانية الوطنية ثم بعد ذلك تخلص من صادق قطب زادة وبني صدر وتم له السيطرة الكاملة على ايران بواسطة عمائم لاتفقه من الدين الا غسل الجنابة والمتعة والطم والزنجيل
وحينما قضى على القوى الوطنية اتجه باتجاه التيارات الدينية الاخرى والمذاهب الاخرى ليذيق دعاتها وسادتها الويل والثبور تحت شتى الذرائع من نواصب الى مهرطقيين الى مبتدعين البدع ليتسنى له السيطرة التامه على طول البلاد وعرضها
وبعد ان سيطر على الداخل الايراني شعر بقلق كبير ازاء تاخر تنفيذ الخطة المتفق عليها عام خمسة وسبعين فكانت كل انظاره متجهه الى العراق الي دور محمد باقر الصدر الذي كان يحيك المؤامرة تلوا المؤامرة على الحكومة العرقية وحزب البعث الحاكم فتارة يكفرهم وتارة يقوم بتحريك خلايا نائمة لضرب الثورة وتارة يتكلم عن مظلوميات وحقيقة حينما لم يجد اذانا تسمع لمظلومات حالية من قبل عشائر الفرات الاوسط والجنوب بداء يدق على نغمته مظلوميات الالف والاربعمائة سنه
فحقيقة مطالبه تمثلت بما ياتي في بداية توجهه لتنفيذ المخطط الجهنمي وهية ممكن ان تناقش وهية :
أطالب باطلاق حرية الشعائر الدينية وشعائر الامام ابى عبد الله الحسين (ع) كما وأطالب باسمكم باعادة الآذان وصلاة الجمعة والشعائر الاسلامية الى الاذاعة ، وأطالب باسمكم جميعا بإيقاف حملات الاكراه على الانتساب الى حزب البعث على كل المستويات ، وأطالب باسم كرامة الانسان بالافراج عن المعتقلين بصورة تعسفية وايقاف الاعتقال الكيفى
اولا مسالت الشعائر الحسينية التي ذكرها فقد منعت الشعائر التي هية اساسا مسيئة لكرامه الانسان مثل التطبير والزنجيل والمواكب التي تمارس بصورة مشوهه لا تتلائم مع مجتمع ينهض بعد سبات طويل ويريد ان يصل الى مصاف دول متقدمه لايمكن لحكومة تبعث البعثات الى الخارج وتحارب الامية وتبني مجتمعا بالعراق مبني على التثقيف الفكري ان تتقبل ممارسات همجية تضحك الاخريين علينا مثل ضرب الراس بالاه حادة واحداث دم على الرغم ان هوة نفسه لم يكن يمارس هذه الطقوس وانما هية طريقة خاصة لابقاء الشيعة تحت سيطرة هؤلاء بادعاات المظلومية والظلم والقهر والتفكير السلبي باتجاه باقي المسلمين على اعتبار انهم من قتل ال البيت حسب ما يصوره لهم

اما مسالت الاذان وهوة يقصد رفع الشهادة الثالثة من الاذان فهذا مخالف للسنة .وكثير من مدارس الشيعة ايضا لا ترفع الشهادة الثالثة في الاذان مثل الخالصية ولو فتح الباب لكل مذهب ان يضع ما يشاء لاصبح الاذان ساعتين وهذا غير وارد وليس منطقيا وبالنسبة لصلاة الجمعه فكثير من مدارس الشيعة لاتجيز قيامها الا بقيام المهدي وهذا ايضا مختلف عليه فلم تكن الدولة هية من منعت صلاة الجمعة عليه بل هوة منعها على نفسة والدليل محمد صادق صادق الصدر اقام صلاة الجمعه ولم تعترض عليه الدولة بالتسعينات بينما لم يقمها الخؤئي وغيره من المراجع كثيريين
اما مسالت الكيفية التي يتخذها حزب البعث بالكسب الحزبي فهذه مساله تخص حزب البعث وهية جزء من نظامه الداخلي كيف سمح لنفسه وهوة رجل دين من التدخل بها واملاء على حزب البعث ما يفعله وما لايفعله ... على الاقل حزب البعث لا يستغل التعاطف الديني مع الامام الحسين ليزيد من عدد افراد حزبه ولايتاجر بشعارات ال البيت ولا ينصب نفسه سيدا والاخرون هم من عامه البشر

اما المطلب الثالث فهذا مطلب كلاسيكي لكل القوة السياسية التي تعتبر اعتقال اي فرد من افرادها اعتقال كيفي وتعسفي ولا يمتد الى الواقع بصلة حتى لو كان هذا المعتقل يرمي طلاب المدارس بالقنابل اليدوية
ونلاحظ ان محمد باقر الصدر قد بدا فعلا بالتحرك والتصعيد ضد الحكومة وبدا فعلا بتحريك خلاياه باتجاه محاولة زعزعه النظام في داخل العراق لخلق اجواء من الفوضى ممكن ان تساعد على القيام بحركة مشابهه لحركة الخميني في ايران

لكنه اصطدم فعلا بقوة التنظيمات الحزبية ومساندة العشائر بالوسط والجنوب للدولة العراقية وخصوصا ان الدولة العراقية قد اثبتت لهذه العشائر مدى مصداقياتها وجديتها بمشروع القضاء على التخلف والجهل في المناطق الجنوبية ورفع المستوى المعاشي للعمال والفلاحيين مما ضيع على محمد الصدر ورقة المظلومية
ومن هنا بداء التحرك باسلوب اخر وهوة اسلوب اكثر استفزازية معرضا نفسه لمسائلة الدولة وعارضا عليها العداء السافر وهذا نص البيان الذي وجهه

أيها الشعب العظيم ، انك تتعرض اليوم لمحنة هائلة على يد السفاكين والجزارين الذين هالهم غضب الشعب وتململ الجماهير بعد أن قيدوها بسلاسل من الحديد ومن الرعب ، وخيل للسفاكين أنهم بذلك انتزعوا من الجماهير شعورها بالعزة والكرامة وجردوها من صلتها بعقيدتها وبدينها وبربها العظيم ، لكى يحولوا هذه الملايين الشجاعة المؤمنة من أبناء العراق الأبى الى دمى وآلات يحركونها كيف يشاؤون ويزقونها ولاء عفلق وأمثاله من عملاء التبشير والاستعمار بدلا عن ولاء محمد وعلى

ويتضح من بيانه مدى غضبه على الجماهير التي لم تتحرك معه ولم تروج او تقتنع بدعواه واتهمها بالولاء لاستاذ احمد ميشيل عفلق مؤوسس حزب البعث وهنا اتهام واضح طائفي ضد هذا الشخص باعتبار انهوا كان مسيحي الديانة وهنا نرى الفكر التسقيطي الذي يحارب الناس لدينهم

وفي خطاب اخر ينتهج منهج طائفي في تقسيم الشعب العراقي على اسس طائفية عرقية ودينية وهذا نصه
يا شعبى العراقى العزيز 00 أيها الشعب العظيم 00 أنى أخاطبك فى هذه اللحظة العصيبة من محنتك وحياتك الجهادية بكل فئاتك وطوائفك بعربك ، وأكرادك ، بسنتك وشيعتك ، لأن المحنة هى محنة كل الشعب العراقى فيجب ان يكون الموقف الجهادى والرد البطولى والتلاحم النضالى هو واقع كل الشعب العراقى ، وانى منذ عرفت وجودى ومسئوليتى فى هذه الأمة بذلت هذا الوجود من أجل الشيعى والسنى على السواء ، ومن أجل الدفاع عن العقيدة التى تهمهم جميعاً ولم أعش بفكرى وكيانى الا للإسلام طريق الخلاص وهدف الجميع 0

نلاحظ من الخطاب انهوا موجه الشعب العراقي الواحد حسب مفهوم البعث والمقسم حسب مفهوم محمد باقر الصدر الى سنه وشيعة وعرب واكراد ارجوا ان تركز اخي على ما حدث بعد ذلك بعد احتلالل العراق من قبل مريكا
نلاحظ ان هذه الخطابات وجهت في فترة السبعينات او الفترة الذهبية للعراقيين حسب راي الكثير من ابناء هذا الشعب هذه الفترة التي كانت بها عجلة البناء والتطور في اشدها وكان الرخاء الاجتماعي في اوج عظمته وكان الدخل العراقي اعلى من مدخولات كل دول المنطقة بحيث الدينار العراقي يعادل ثلاث دولارات ويعادل دينار ومئة كويتي
اذن هناك موجبات لمثل هذا الطرح وليس منها المصلحة الاقتصادية او الاجتماعية للشعب العراقي فلمصلحة من كان هذا التصعيد نرى بعد ذلك ان هناك مصلحة واحدة لهذا التصعيد هوة اثارة الفوضى لاسقاط هذه الدولة واقامة دولة ولايه الفقيه المتحدة

فمن مقولات الصدر في الامام الخميني هية بل ذوبوا فى الامام الخمينى كما ذاب هو فى الاسلام
ومن مقولاته ايضا "ان حزب الدعوة فهو أمل الأمة فان كان موجودا الان ورئ حال حزب الدعوة هل كان سيقولها واي احزاب الدعوة هوة امل الامة حزب المالكي ام الجعفري ام كنعان مكية
ونعود الى الفتوى التي اضطرت الدولة العراقية الى التعامل معه بقسوة وهية فتوى تكفير حزب البعث من ينضم لحزب البعث كافر كافر كافر
وهذه الفتوى اضطرت الدولة الى استدعائه ومحاولة ثنيه عن مثل هذه الامور التي ستسبب مشاكل كبيرة خصوصا وانهوا قد يتم استغلالها من قبل اعداء الحزب للترويج لاعمال تؤثر على حياة الشعب العراقي المسالمة والوديعة في ذلك الوقت وقد تؤدي الى مصادمات لايحمد عقباها لذلك ارتات القيادة حفاضا على السلم الاجتماعي ان تحاول ثنيه عن هذه الفتوى
ان محاولة جذب الانظار التي قام بها محمدباقر الصدر بهذه الفتوى اصبحت معروفة لقيادة الدولة العراقية وفعلا تمت مراقبه تصرفاته وتصرفات اتباعة وتم الاستدلال على علاقة مريبة مع الخميني
وقد استطاعت المخابرات العراقية الحصول على كم هائل من المعلومات التي تثبت وجود اتصالات مريبة بينه وبين نظام الخميني لاجل الاطاحة بنظام الحكم بالعراق لكن الدولة العراقية كانت حكيمة ولم تقوم الا بتحديد حركته وحركة اتباعة تجنبا للاسواء ودفعا للضرر الي ينتجه اعتقال محمد صادق الصدر الذي قد يودي الى حركات يقوم بها ناس مخدوعون فلذلك كانت هناك مراقبه صارمة وذلك لسحب البساط من تحته وافشال حركته
وفعلا نجحت الدولة في تحيد حركته دون المساس به ودون اثارة ردة فعل غير مبررة مما اضطره الى ارسال رسالة الى الخميني يعلن فيها عن فشلة الذريع في تحريك العراقيين الشيعة باتجاة دولتهم

وقد ارتئى محبيه وطلابه ومؤيديه لأنهم شعروا ان الدولة تحيد حركتهم فاقترح البعض مغادرة محمدباقر ، للنجف والاقامة فى مكان بعيد لقيادة الثورة أسوة بالإمام الخمينى ، وذلك للمحافظة على القيادة ، ووصلت هذه الأخبار الى ايران فأرسل الخمينى برقية الى الصدر يطالبه فيها بعدم الهجرة من العراق لحاجة الحوزة العلمية والأمة الاسلامية اليه هناك ، وهذا نص البرقية :
" سماحة حجة الاسلام والمسلمين الحاج السيد محمد باقر الصدر دامت بركاته : علمنا ان سماحتكم تعتزمون مغادرة العراق بسبب بعض الحوادث ، اننى لا أرى من الصالح مغادرتكم مدينة النجف الأشرف مركز العلوم الاسلامية واننى قلق من هذا الأمر آمل ان شاء الله ازالة قلق سماحتكم " 0

وقد كان رد السيد الشهيد على الامام الخمينى هو التالى :
" بسم الله الرحمن الرحيم ، سماحة آية الله العظمى الإمام المجاهد السيد روح الله الخمينى دام ظله : تلقيت برقيتكم الكريمة التى جسدت أبوتكم ورعايتكم الروحية للنجف الأشرف الذى لايزال منذ فارقكم يعيش انتصاراتكم العظيمة وانى استمد من توجيهكم الشريف نفحة روحية كما أشعر بعمق المسئولية فى الحفاظ على الكيان العلمى للنجف الأشرف وأود ان أعبر لكم بهذه المناسبة عن تحيات الملايين من المسلمين والمؤمنين فى عراقنا العزيز الذى وجد فى نور الاسلام الذى أشرق من جديد على يدكم ضوءاً هادياً للعالم كله وطاقة روحية لضرب المستعمر الكافر والاستعمار الأمريكى خاصة ولتحرير العالم من كل أشكاله الاجرامية وفى مقدمتها جريمة اغتصاب أرضنا المقدسة فلسطين ، ونسأل المولى سبحانه وتعالى ان يمتعنا بدوام وجودكم الغالى " 0

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ( الخامس من رجب 1399 هـ - النجف الأشرف 00 محمد باقر الصدر) 0
ان هذه المراسلات تعطي انطباع واضح وصريح على ان محمد باقر الصدر كان يعتزم القيام بحركة مسلحة مدعومه من دولة اجنبية مما يضعه تحت طائلة القانون العراقي الذي يجرم العراقي الذي يقوم بهذا الفعل بجريمة الخيانة العظمى
وكان بعد ذلك رسائل وجهت عبر الاذاعة والتلفزيون الايراني تطالب باقر الصدر بالبقاء بالعراق وانتظار جحافل الثورة الايرانية

وقد كانت هذه القشة التي قسمت ظهر الحركة التي كان محمد باقر الصدر يعتزم القيام بها تنفيذا الى الاتفاق الذي حصل في عام خمسة وسبعين واودى بحياته وبحركته مرة واحدة والى الابد
ثارت ثائرة الخميني لاعدام محمد باقر الصدر وفشل مشروعه الذي كان يعول عليه الكثير وصعدت ايران من توجهها العدائي والتحريضي ضد العراق والتي اوصلتنا الى حرب طاحنة استمرت ثمان سنين ليتجرع بعدها خميني السم
موسى الصدر

فاصبح تركيز الخميني على الحرب اكثر وكان واثقا من اجتياح العراق اعتمادا على الغالبية الشيعية في الجنوب لكنه لم يستطع لوقوف الشيعة بالعراق مع قيادتهم ضد التوجه الطائفي للخميني وادى ذلك الى عرقلة كبيرة لمشروع الدولة الشيعية الكبرى

من هنا ركز الخميني على حليف اخر في لبنان وهوة الضلع الاخير للمثلث موسى الصدر
استغل موسى الصدر انفجار حصل في معسكر المحرومين عام خمسة وسبعين ليؤسس حركة من اشد الحركات تطرفا في لبنان أعلن سماحة القائد السيد موسى الصدر عن ولادة حركة أمل إثر الإنفجار الذي وقع في معسكر تدريبي لشباب حركة المحرومين إستشهد فيه أكثر من 35 شاباً في قرية عين البنية في قضاء بعلبك الهرمل في 6/7/1975 ورغم أن أجزاء عديدة من لبنان يومها كانت مسرحاً لإنفجارات مشابهة أعنف ورغم أن الخسائر كانت أكثر ونتائجها دماراً وموتاً وتهجيراً إلا أن الإنفجار كان له طبيعة مختلفة لأنه وهو يشير إلى الخسائر اياها في الموت إلا أنه كان يعلن ولادة شيء جديد أراده الإمام القائد وسعى له سراً قدر الإمكان لكي يكون تعبيراً عن إسلوب سعى له منذ فترة
ماسعى له هوة تاسيس ذراع عسكري ومنظمة لاهداف سياسية متوافقة ما اتفق عليه في عام خمسة وسبعون وكان الهدف الحقيقي هوة مايلي :

مع تمدد وتوسع انتشار الحركة بشكل كبير في المناطق اللبنانية اصطدم عناصر الحركة ببعض الأطراف والاحزاب الفلسطينية واللبنانية وخصوصا مع حزب البعث العراقي الذي حاول التضييق على تحركات الحركيين وتطور الأمر إلى وقوع اشتباكات عنيفة في الجنوب وضواحي بيروت كما حصل حول جريدة بيروت التابعة للبعث العراقي والكائنة في منطقة الشياح حيث استطاع مقاتلو الحركة السيطرة عليها بالكامل وبالتالي نجحت الحركة في حماية مناطق تواجدها
لاحظ التوقيت الخطير لتاسيس هذه المنظمة واهدافها الاساسية وهية ضرب الحركات القومية وخصوصا حركة حزب البعث العراقي فهل هية مصادفه ظهور هولاء الثلاثي المشؤوم وهل من المصادقة ان يتفق مشروعهم المعادي لحزب البعث مع المشروع الصهيوني المعادي للحركات القومية العربية وعلى راسها حزب البعث العراقي
ان ظاهر الامور يورد بان الاتفاق بين المشروعين وارد ومتوافق من ناحية اقامة دولة اسرائيل الكبرى الذي يتعارض مع توجه الاحزاب القومية وخصوصا البعث العراقي ومشروع اقامة دولة الفقيه وتعارض اقامتها مع مشروع حزب البعث العراقي وذلك لان المشاريع الرجعية والطائفية تحارب بشدة من قبل الاحزاب القومية

وما نشهده اليوم من وضوح صريح ومعلن لتوجهات هذه الاحزاب الطائفية وخصوصا بالعراق حيث اصبحنا في عالم سرعة نقل المعلومة مما ادى الى سرعة انشار الاخبار خصوصا من داخل العراق وظهور التصرفات الطائفية المستندة بشكل فعال وعملي على حماية امريكية معلنه وغير معلنة باتجاه تغير الخريطة الطائفية للمنطقة الممتدة من افغانستان الى لبنان مما اوجد وعي عربي من كافة الاطياف والاحزاب العربية الى خطورة المشروع الذي اعيدت له الحياة بعد ان قبر على يد الجيش العراقي الباسل في معركة القادسية وقد اعيدت له الحياة على يد القوات الامريكية وبدعم واضح وصريح لايشير هذا الا الى وجود اتفاق مسبق على تدمير القوة القومية العربية لصالح القوة الطائفية لجعل دولة اسرائيل دولة قابلة للحياة في ظل توجه متوافق مع مشروع هذه الاحزاب التي تؤمن وفق ادبياتها بان الكيان الصهيوني كيان غير معادي للدولة الطائفية قدر العداء من باقي الطوائف الاسلامية الاخرى

وما نسمعه عبر الاعلام من تهجم لهؤلاء الطائفيين على الشعب الفلسطيني وعلى قضيه فلسطين وعلى باقي الشعوب العربية ما هوا الا دليل واضح على منهجية الفكر المعادي لكل توجه قومي عربي ولكل نهضة قومية عربية لاتكون لصالح الدولة الفارسية التي يراد لها القيام من افغانستان الى لبنان وقد اعلن اكثر من مصدر داخل ايران على انهم كانوا السعات الحقيقيين والمساعديين في احتلال افغانستان والعراق من قبل القوات الامريكية
الا من نهضة عربية للوقوف في وجه هذا الخطاب البغيض الا من صحوة شيعية عربية للوقوف في وجه هذا الفكر الطائفي المدسوس الذي يريد للامه العربية ان تدفع ثمن تحطيم الامبراطورية الفارسية على يد الخليفة عمر بن الخطاب


ابو خليل التميمي
بغداد المسورة بصبات الكونكريت
abokhaleel_1@yahoo.com

اكراد العراق لايملكون الا 0.5%من ارض العراق

اكراد العراق لايملكون الا 0.5%من ارض العراق

لمعرفة اصل أي شعب من الشعوب بحاجة ماسة الى دراسة تاريخية وجغرافية وانثربولوجية دقيقة ولكي تظهر الصورة واضحة كاملة لابد من الربط بين هذه النواحي الثلاث .

والموضوع الذي نحن بصدده موضوع دقيق حساس قلما درس من الوجهة العلمية الانثرلوجية الصحية ولذلك كان هنالك مجال كبير التدخل العاطفة الشخصية سواء في مدح الاكراد او القدح فيهم ،فلا مناص والحالة هذه من الاعتماد على العلم والاسلوب العلمي في البحث لتجنب الباحث الخطأ او التعصب الاعمى . فالعلم لا يدخله الباطل من بين يديه ولا من خلفه ولا يدخله عنصر العاطفة او التعصب الاعمى لجهة او اخرى .ولهذا سنلجأ الى العلم لوحده والاعتماد على الصفات الجسمية الموروثة ومقايس الاعضاء ثم الغة ومن ثم نحاول ربط كل ذلك بالدراسات التاريخية والجغرافية لاظهار الحقيقة جلية لا لبس فيها.
ان الاكراد اصناف جماعة منهم عاشت في هذا البلد وسارت يدا بيد مع العرب واعتنقت دينا واحدا هو الاسلام ، دافعت عنه وانتصرت له وانتصفت به . ونحن نؤمن بأن هذا الصنف من الاكراد اخوان لنا ، وهم اناس كرماء طيبوا القلب ولا نتفق مع من يحاول المس بالكل بدون تحليل وتصنيف وتميز او من يصفهم بصفات لا تتفق مع واقعهم كأن يصفهم البعض بانهم كلهم اشرار،او كلهم يحبون سفك الدماء ..الخ .فيقول مار كوبولو Marco Polo مثلا (An Evil Generation whose delight it is to murder merchants )

كما ان كثيرا من السواح اتوا بعد مار كوبو نعتوا الاكراد بصورة مطلقة بمثل هذه النعوت التي لا تقوم على أي اساس علمي فنحن لا نتفق معهم او مع اى انسان يحاول ان يطلق ويعمم صفة ما على اى شعب من الشعوب نحن نؤمن بأن الاكراد شعب ذو اصناف منهم المسلم المتمسك بدينة ومحافظ علية نقي السريرة لم يزل يعيش عيشة بسيطة لا تعقد فيها وهم يؤمنون بانهم في تعاونهم مع العرب سيسند كيان هذا البلد ويبادلهم العرب هذا الشعور.

ان العراق يخوض معركة مصيرية تقرر مستفبلة وكيانه فهو يحاول التخلص من أي استعمار كان داخليلا او خارجيا وترسباتهما من فقر وجهل ومرض كما يعمل على بناء كيانه ويحاول ان يصل بابنائه الى ارفع المستويات ولا يمكن أن يتحقق ذلك الا بتظافر جهود ابنائه جميعا مهما كانت قومياتهم واديانهم .وبامكانيات العراق الاقتصادية الضخمة يمكن ان يتحقق كل ما يصبو الشعب العراقي اليه ولكن على ابنائه ان يتكاتفوا ويعملوا يدا واحدة لبنائه واعلاء كلمتة، والا فان الاستعمار والاستبداد والغزوا لا يرحم والصهيونية معهم على الابواب تعدد كيان العراق والحضارات والاسلام .فهل يصح في مثل هذه الظروف ان ينشق ابناء الشعب على انفسهم بل يجب عليهم ان يتفانوا يدا بيد لسحق كل المؤامرات الداخلية والخارجية التي تبيت لهم .والله نسأل ان يجمع الشمل ويسدد الخطى ويزيل الغشاوة ,


اصنافهم
أ- أصنافهم قبل دخولهم الإسلام
1- الصنف الميال الى الشراسة والقتال وهو يتصف بضخامة الجسم والرأس وذو حنك كبير وكثافة في شعر الوجه الذي أصلة من كردا قرب كرمنشاه
2- الصنف من منطقة البحر الأبيض المتوسط ذو شكلا جميل يتصف في الرشاقة والبياض
3- الذين تزاوجوا مع بعض الأصناف ذوا أصحاب مدنيات للمناطق المجاورة عن طريق طرق عدة

ب - الأصناف بعد دخلوهم الإسلام

1- الصنف المسلم المتدين
- 2 الصنف الصدامي الذي يستخدم الإسلام كسلاح لمصالحة ورغباته وتطرفه القومي موصفاته البدنية ضخمة أنة ميال الى الشراسة وحب القتال ومتجرد من الميول الدينية والذي هو أصلة من مدينة كردا مما سبب إبادة الأصناف الباقية من حيث الأمور الجسدية او النفوذ او الكيان الشخصي
3- الصنف العربي الذي يتسم في الرشاقة هولاء المضطهدون من الدولة العباسية والأموية الذين استوطنوا المدن الشمالية مع الاشورين والسريان والتركمان كاربيل وكركوك والموصل.
4- الصنف المتزاوج مع الصنف العربي ولأصناف الأخرى السريانية والكلد آشورية
5- والصنف السرياني والاشوري من جراء الاضطهاد انتحلوا الصفات الكردية
6- والصنف الذي أصلة من منطقة الشرق الاوسط والذي يتسم في الرشاقة والجمال
لذلك نرى الاكراد ذو ميول وامزجة مختلفة ومشاعر مختلفة وصفات وراثية مختلفة استغلب عليهم النوع أصلة من مدينة كردى الذي يتصف في الشراسة والاحتيالات وذلك توارثها نتيجة قسوة الحياة التي مارسها في الجبال مع الحيونات المفترسة وصعود الأشجار وكسر أثمارها مما تتطلب الى فكوك قوية جدا وأجسام ضخمة يمكنها من تتحدي الدببة وغيرها وبمرور الزمن تطورت هذه الأعضاء وأصبحت بهذا الحال ان هذا الصنف مشهور في تدمير حضارات وادي الرافدين آخرها أبادوا الدولة الاشورية وحتى البقايا في القرنين التاسع عشر والقرن العشرين انة هو الذي نفذ مجزرة الأرمن والاشورين التي راح ضحاياها يزيد عن المليون إنسان التي لحد الان ضمير العالم يتألم عليها .

اصل الاكراد ونشأتهم

تباينت الاراء وتعددت النظريات في اصل الاكراد واصنافهم والمناطق التي قدموا منها ومواطن سكناهم الاول واللغة التي يتكلمون بها ، كل هذه آراء ونظريات وامور لابد من البحث فيها لنتوصل الى صورة واضحة عنهم ، لانهم عندما تحولوا الى اسلامين شاركونا بهذا البلد منذ مئات السنيين وقد كافحوا وايانا في سبيل بناء كيان هذه الامة وكتبوا بدمائهم تاريخها باخلاص وايمان .
فيا ترى ما هو اصل الاكراد وما اصنافهم

للتوصل الى جواب صحيح كامل واضح لابد من طرح مختلف الاراء القديمة والحديثة التي قيلت في اصل الاكراد ونشأتهم لنخرج بالحقيقة التي نتوخاها من دراساتنا هذه مع المواطن .الاعتقادات السارية هي كالتالي :-

1- يعتقد البعض بان الاكراد من الكردوخيين الذين ورد ذكرهم على لسان زينفون Xenophon عند انسحابه مع العشرة آلاف مقاتل سنة 401- 400 ق.م حيث يقول عنهم ( اهم شعب في منطقة كردستان .وهم أصل الأكراد لأنهم فرسان وجبليون مثلهم ويقطنون البلاد نفسها ولأن اسماءهم متشابهة )وقد اثبت الاستاذ ليهمان ان الكردوخيين هم اجداد الجورجيين سكان جبال القوقاز اليوم وانهم كانوا يقطنون المنطقة التي يلتقي بها الفرع الشرقي من دجلة (بهتان صو ) بالفرع الغربي . نعتبر هذا الصنف الاول من الاكراد .
2- ويعتقد بعض العلماء ان الصنف الثاني من الاكراد هم ينحدرون من من السرتين Cyrtui الذين ذكرهم سترابو وغيره من المؤرخين والذين كانوا يسكنون بلاد ميديا الصغرى وبلاد برسيس .
3- ويقول المؤلف د.محمد رشيد الفيل الاكراد في نظر العلم ( وهذا لا يمنع انه كان قبل قدوم هذا الشعب المهاجر هنالك في كردستان قوم او اقوام مختلفة تعيش تحت اسم مشابه فاختلط الشعب الوافد بتلك الاقوام المحلية واندمج فيها اندماجا كليا وهكذا اصبحوا أمة واحدة .)
4- يعتقد مينورسكي ان الاكراد ينحدرون من اصل آري الا انهم قد امتزجوا بعناصر اخرى .وهذه النظرية تتفق الى حد كبير مع ما توصل اليه نولدكه في وجوه كثيرة وهي ذات اسس تاريخية ولغوية في آن واحد .
5- اما الاستاذ (مار) فيرى ان الاكراد شعب اصيل وهم السكان الاصليون لجبال اسيا الصغرى ويؤكد (مار) رأيه قائلا بأن هنالك صلة قرابة بين الاكراد والشعب الكردخي ،ويفسر كون اللغة الكردية الحالية من اصل ايراني بأن الاكراد قد استعاضوا عن لغتهم الاصلية بلغة جديدة ويستشهد على ذلك باسطورة يتناقلعا الاكراد حيث يقولون انهم تركوا لغتهم القديمة واعتنقوا لغة جديدة )ويوكدها المسعودي بكتابة مروج الذهب ( فخالفوا عن لسانهم وصارت لغتهم اعجمية)
6- ويقول الكاتب ونما هم شعب من الشعوب التي تنتمي لمجموعة البحر الابيض المتوسط هاجرة من منطقتها والتجأت بالمنطقة الجبلية لظروف خاصة فقامة الاكراد وشكلهم ونسبتهم الرأسية لا تدل باي حال من الاحوال انهم جماعة جبلية ،بل جماعة سهلية تكونت فيهم صفاتهم الاصلية في السهول التي درجوا فيها ثم بعد ذلك هاجروا الى المناطق الجبلية لظروف طبيعية او سياسية .
7- اما سيدني سميث فيرى ان الشعب الكردي هو من الاقوام الهندجية الأوربية قدمت الى موطنها الحالي في الوقت الذي قدم فيه الميديون الى ميديا والايرانيون الى ايران.ويقدر سدني اسمث ان الاكراد وصلوا الى موطنهم الحالي فيما بين سنة 650 ق.م وهو في هذا يستند على النقوش الاشورية التي يرجع تاريخها الى ما قبل هذا التاريخ لا تذكر شيئا عن الاكراد
8- اما الدكتور سفرستيان Safrastian فيرى ان الاكراد لم يخضعوا للدول المختلفة قبل الفتح الاسلامي وانهم اكتسبوا الصفات الارية كاملة ايام الاخمينيين وكانوا يمدون الدولة بالجند وهذه اشارة الى انهم اكتسبوا الصفات الارية في وقت متاخر نتيجة لاختلاطهم مع الجماعات الآرية التي سبقت سكنى المنطقة التي التجأوا اليها.
9- اما النظرية الاخرى فتربط الاكراد بالكرتيين Kurti وهم قوم كانوا يعيشون في غرب بحيرة وان ويتقد نولدكه ان الكرتيين كانوا قد تفرقوا بصورة بصورة واسعة في بلاد ايران


ووفق هذه النظريات والدراسات التي انشأت سابقا نأتي الى بحث حول اكراد العراق الحاليين الاكراد في شمال العراق ويمكن تقيم وضعهم وفق مايلي:

الاكراد في شمال العراق هم اصناف الصنف الذي يسكن المدن الشمالية هم كرد اصلهم عربي ويزيديون وتركمان وكلد آشوريون وسريان اما الكرد الذين اصلهم كردي ومصدرهم ايران الاساسي والذين يسكنون بصورة مختلفة منهم من يسكن الخيم ومتنقلين رحل صيفا في المناطق الباردة في ايران وتركيا وشتائا في جبال العراق ووديانها ومنهم من يسكن على ضفاف الينابيع وانهرها ومنهم من يسكن القرى القريبه للحدود كمثل برزان وطالبان وتدريجيا صعدوا القرى القريبة الى المدن المهمه وفي المرحلة الاخيره في النصف الثاني من القرن العشرين دخلوا المدن على شكل غزوا من قبل الاكراد المتطرفين قوميا وشقواتهم مكتسحين التيار الكردي الاسلامي الذي كان متداخلا مع الكردي العربي من تزاوج وتدين وحب واخاء وكذلك ازالوا كل مقومات وتراثيات الكرد العربي وسيطروا على دوائر الدولة في المناطق للمدن الشمالية بوسطة السيف والنار وبكل اساليب الاستبداد حتى ازالوا اى متنفس للاكراد الاسلامين وخصوصا الكردي العربي حتى اختفيت المجاهرة باصالة العربية خوفا من استبداد وقسوة المتطرفين قوميا خصوصا بطش التيار البرزاني







تحليلات عن العشائر الكردية التي كتبة عنها الاستخبارات الانكليزية في العراق


ارقام
اسماء
قروية
مدن
رحالة
ملاحظات
1
كركو
+


كذلك انها جبلية بدوية واصلها فارسي
2
هورامان
+



3
باجلان
+


على الاكثر تسكن الوديان والسهول واصلها تركي
4
بيباني
+



5
بلباس
+


تميل الى الحدود والقلاع والانهر
6
جنكيني


+
افرادها يمتهنون قطع الطرق
7
داوده
+



8
دلو
+

+
قريب كفري وخانقين تميل للترحال والنهب ان موطنها الاصلي جبال قرهداغ
9
جوخوار
+



10
دزهيي
+

+
تميل الى النهب والسلب
11
كيز
+


قسم منهم قرب الموصل
12
كه ردي
+

+
قريتان تحت زعامة عرب اغا يرجع اصل هذه الاسرة الى عائلة الشيخ عبد القادر الكيلاني
13
هماوند
+


جبلية وتسكن مركز ناحيتي جمجمال وبايان يعتقد انهم قدموا من هضبة .من اعمالهم التي لاتنسى قاموا بنهب السليمانية لعدة اشهر
14
هركي


+
رئيسها المهم يقيم في فارس ويمتد افراد عشيرتها بين عقرة-اورميا-حكاري يشتهرون في الصوصية والمشاكل
15
اسماعيل عزيزي


+
تتنقل ما بين دوكان –وجبالها اما في الصيف في فارس
16
جباري
+


شمال شواني الجنوب وادي ليلان الشرق جمجمال يظهر انها عربية من اسم رئيسها سيد محمد
17
جاف
+
+
+
ان الشطر الاعظم من عشبرة الجاف رحالة،الميكائيلي يقضون الشتاء في قضاء كفري على الضفة اليسرى لنهر سيروان يمرون في فصل الربيع الى منتجعاتهم الايرانية ويبدأ تاريخ ظهور الجاف في شهرزور مع مائة خيمة ترعي قطعانها في الجبال العالية قرب بنجوين صيفا انها من العشائر الكردية الكبيرة جدا
18
كاكه ئي أو القاغانلو
+


انها تعتنق العقيدة العلي اللهيه وقريبة البرزنجية الاصل
19
خيلاني


+
التي تقضي فصل الشتاء في ديره واربيل وصيفا في برادوست وراوندوك
20
خوره
+


تمتلك 11قرية تقع بين وادي باسنورة وسقلاوة
21
خوشناو
+


تقطن في منطقة شقلاوة حاربت ضد الزحف الروسي
22
ليلاني
+


ما بين وادي ليلان واراضي الطلبانية واهماوند وسلسلة
23
مريوان
+


الحدود الفارسية حول مريوان التي واجهت الزحف الروسي
24
بالاني
+


يدعون انهم قدموا من بلاد فارس قبل مائة عام
25
بشدر
+


من العشائر المحاربة في قلعة دزه
26
شيوخ الاسرة البرنزجية القره داغي

+

استوطنت هذه الاسرة الكهنوتية منذ زمن بعيد في السلمانية وتحالفت مع باشوات العمادية عن طريق المصاهرة كان من بين شيوخها الاكثر تعصبا في ابادة مئات من المسيحين في منطقة تياري والذين يقيمون في السليمانية وشهرزور كان هدف هذه الاسرة في نهاية حكم سليسمان باشا هو الحصول على القوة التي توؤهلها لحكم مدينة السليمانية فمن اجل تنفيذ هذا الغرض لجأت الى شن حملة شعواء ضد القوانين كانت السلمانية مركزا تجاريا في ذلك الوقت يقول المؤلف ان جميع شيوخ برزنجه الذين ينتسبون الى هذه الاسرة كانوا معادين في الوقوف ضدنا.ان شيوخها الكثر منهم سياسيون وصوفيون مما جعلهم ان ياخذوا نفوذا
27
صالحي
+


انها تمتهن الزراعة ،وانها نزحت في الاصل من منطقة دمشق وتقيم الان في ثلات مناطق من قرى كركوك وسه أربيل
28
بزيني
+


تنتشر على كلتا ضفتي الزاب الاسفل عدد القرى 30 قرية وتتواجد هذه القرى في ضواحي كركوك والسلمانية وقائمقامية كويسجق
29
شرفبياني


+
فهي تصطاف في جبل بمو تحتل هذه العشيرة المثلث الممتد بين تل شيوه لدير جنوبا ونهر سيروان غربا وشمالا ووادي بشته وجبل بمو شرقا
30
شوان
+


يعتقد اصلها عربي من الجبور سكنت قبل 700 سنة موقعها تمتد على طول الشاطئ للزاب الاسفل قراهها في كركوك – جمجمال ذاتها
31
سورميري
+


تقطن هذه العشيرة في القرى المحيطة بخانقين قدمت هذه قبل حوالي 100 عام من ايران
32
سورجي
+


تقيم هذه العشيرة على كلتا ضفتي نهر الزاب الاعلى
33
الطلبانية ومواليها
+
+
+
عشيرة رعوية وزراعية له تاثير على جميع العشائر في كردستان الجنوبية كما يعتبر الزعيم الروحي الرئيسي للمذهب الشافعي لدى الكثير من الاكراد.اخذت الاسرة اسمها من من اسم قرية برزان وهي تقع خلف نهر باسره في منطقة جمجمال كان لديهم من الشخصيات المهمة في كركوك وكانت لهم الرابطة القوية مع الانكليز.
34
اسرة تليشان
+


ان رئيسها عمل مصاهرات لشقيقة باباني المقيم في كفري
35
عمربل
+

تسيطر عليها اسرة السادة في كفري
36
زنكنه
+


يعتقدون انهم قدموا في الاصل من ايران والزنكنه ما زالوا يعيشون في مسقط رأسهم الاصلي في اعالي اوه سبي وقرى اخرى جنوب شرقي كفري

( بين الزاب الكبير وديالى)اعدتة الاستخبارات البريطاني لسنة 1919

ملاحظات
1- من مجموع (576) قرية موجودة في قضاء اربيل ،تخضع (200) قرية لعشيرة الدزهيي ،وتخضع (85) قرية العشائر كردية اخرى واما (291) قرية فهما عربية كما يذكر ذلك في ص 58.من الكتاب المذكور اعلاه.
2- يظهر لي من الجدول ما يلي :- (23 )عشيرة مسقرة في قرى (2 )عشيرة مستقرة في المدن الكبيرة و(9) عشائر رحالة .واذا استقرت اى عشيرة في المدن انها تذهب الى المدن الصغيرة والان لم نجد اى عشيرة رحالة ونجد الكثير منها قد استقرت في المدن الكبيرة يعني بخلال 200 سنة حدث دخول اللاكراد بصورة مكثفة وبصورة تدريجية من رحالة الى خيم الى قرى الى المدن الصغيرة الى المدن الكبيرة وبلتالي نتيجة بعد طرد اهلها الاصليين من كرد اصلهم عربي الى كردي اسلامي لانة مسالم والى طرد كذلك المسيحي والتركماني واليزيدي الخ بطرق متعددة وتغير معالم المدن او دمغرافية المدن الشمالية او اى معالم في المدينة من آثار وتقاليد واعراف كما نلاحظ ذلك من القيادات الكردية الحالية كلها اصلها من قرى ما عدى الطلباني وتم ذلك بخلال مائة عام مما جعلهم لايشعرون بالرابطة بهذا الوطن لانهم يعرفون كل شئ قد اخذ بالقوة والاحتيال والعنف وطرد اهاليها الاصليين وممارسة غلق الافواه بجميع انواع الاستبداد والشوفونية والاكراه.
3- ويظهر لي من الجدول كذلك عدد العشائر التي نزحت من فارس او صاحبت ترحال لها عدد ( 6 ) وعدد العشائر التي تنتمي الى تركيا هي ( 1 ) وعدد العشائر العربية هي ( 2) ومن دمشق هي (1)
4- نلاحظ احدى العشائر العربية تسكن بحدود 700 سنة اما الكردية المنشئ من ايران تسكن بحدود 100 سنة
5- يظهر لي الكثير من العشائر تمتهن قطاع الطرق لنهب القوافل ما بين العراق ودول الجوار


يستنتج من الملاحظات اعلاه ما يلي:-
1- لم يمضي على سكن الاكراد في شمال العراق فترة طويله ولم يملكوا اى حضارة في شمال العراق فقط ساهموا في الحضارة الاسلامية وملكوا الامارات لاجل الضرائب على القوافل التي كلفوا بها من قبل الدولة العثمانية وللسيطرة الامنية.
2- انهم تدرجوا في دخولهم لشمال العراق بصورة تدريجية من رحل الى سكن القرى لضفاف الانهر وفي الوديان والجبال ومن ثم القرى القريبة للمدن الصغيره وبعدها في المدن الصغيرة وبعدها قرب المدن الكبيرة ولم يسكنوا المدن الكبيرة الا في بداية القرن العشرين و في اواخره بصوره مكثفه لاسباب كثير سوف نطرحها لكم ان الذين كانوا يحيطون المدن الكبيرة قرى عربية.وان الذي يسكن في داخل المدن هم من العرب والمسيحيين السريان من الكلد آشورين والتركمان واليزيدين لانهم مستورثين الحظارات التي مرت في العراق و بسبب الحكم العثماني.
3- يستنتج من المحفزات لقدوم الكرد للعراق هو غزو القوافل اولا والضرائب التي تفرض من قبل حكومات دول الجوار العالية عليهم ثانيا وان العراق مركزا للعتبات المقدسة مما يجعل ان يجذب المسلمين ثالثا ان الدول الجوار لتركيا وايران كانت فيها الحركة القومية في نشاط وان اهالي العراق كممثلون للقرآن الكريم ((لا فرق بين عربي وأعجمي الا بلتقوى والكثير من الايآت الكريمة)) التي تجعل المسلمين في تساوي واخوة وعدم التفرقة مما جعلت العراق مرتعا للأعاجم من السيطرة بسهولة على العراق واستعمارهم كما تم ذلك من قبل العثمانيين والصفويين.والان من قبل الاكراد والعرب لا يحسون بما يصيبهم بسبب تخديرهم لهذه المباديء القيمة الانسانية العظيمة التي انزل بها قرآننا الكريم وما ذكر في سنة الرسول الاعظم والتي يداعي بها الانسان المتحضر الان ولكن تلك الشعوب وضعت التحديدات والشروط الخ مما تجعل تلك الشعوب في وقاية لنفسها من التسيب والاطماع والاحتيالات للشعوب الاخرى.انها استغلت ابشع استغلال.
4- ان جميع المدن والمواقع الشمالية هي اسماء آشوريه او سومرية او بابلية او عربية.لا يوجد اي اسما على الاطلاق باللغة الكردية الا قبل فترة قصيرة قد حدث نتيجة للتغيرات التي تمت من قبل الاكراد اامتطرفيين قوميا لتشوية المعالم للوصول الى مقاصدهم الجرمية التوسعية على حساب الغير اى مبادئ انسانية تقبل بها واى شريعة تقبل بها واى حقوق من الانسانية تقبل بها ويضعون الشروط تلو الشروط كانما هم اصحاب الدار ونحن الضيوف عندهم.




لاتوجد كردستان في العراق فأن وجدت لا تزيد مساحتها عن 5,2% من المساحة الكلية للعراق لان جبالنا هذه مساحتها وتقول الموسوعة الامريكية هم سكنة المرتفعات العالية او الجبال العالية اما ادلتنا على عدم وجود كردستان في العراق او لهم حضارة او مدنية في العراق فهي كما يلي:-

نظرة الى جميع الموسوعات والقواميس وبعض كتب التاريخ المتوفرة لدينا لم نجد كردستان الافقط الموسوعة الامريكية والانكليزية الحديثة تذكر على انهم يسكنون المرتفعات العالية وما بين ارمينيا وواددي الرافدين تبين لنا ان للاكراد هم ثلاثة اصناف الاول الكرد الاسلامي الذي شارك في الحضارة الاسلامية والثاني الكرد العربي والذي تصاهر مع الكرد الاسلامي في كل شئ اما الثالث المتطفل وهم الاكراد القوميون المتطرفون والذين نعتبرهم غازون والخارجون عن القانون والذين يطالبون الان بالانفصال والحكم الذاتي وكردستان وتطبيق المادة 140 ووضع لغتهم بجانب لغتنا وعدم الانتماء العربي الخ من المطاليب الغير شرعية والمجحفة بحقوق العراقيين.

لاتوجد كردستان او مدن كردية في شمال العراق توجد كردستان وتوجد مدن لهم في شمال العراق
1- القاموس الاسلامي / احمد عطية الله *
2- موسوعة العلوم باشراف لجان بايس/ترجمة اساتذة *
3- الموسوعة السياسية /الموسسة العربية للدراسات والنشر بيروت *
4- معجم المصطلحات والاعلام في العراق القديم *
5- قاموس زماني كوردي /عبد الرحمان محمد امين زه يي *
6- معجم الجاحظ د.ابراهيم السامرآئي *
7- معجم المصطلحات والالفاظ الاجنبية في اللغة العامية العراقية
توجد كرنة وكرد وكردانة ولا توجد كردستان *
8- معجم الاساطير / لطفي الخوري *
9- الموسوعة النباتية العراقية / توسند والفان كيست بمشاركة
علي الراوي ( لا توجد اشارات الى اى نباتات في كردستان) *
10- مسلسل حضارة العراق ( لم اجد الى حد الدزء الثاني عشر) *
11- قصة الحضارة / ول ديورنت ترجمة محمد بدران ( لم يذكر لهم
حضارة موجودة في العراق) *
12- موجز تاريخ الحضارة حضارات العصور القديمة / الدكاترة نور
الدين صاطوم واحمد مربين الخ اعضاء قسم التاريخ كلية الاداب *
13- الحياة اليومية في بلاد بابل وآشور ترجمة سليم طة التكريتي *
14- عقائد ما بعد الموت في حضارة بلاد وادي الرافدين القديمة
/نائل صنون. *
15- العراق القديم /دراسة تحليلية لاحوالة الاقتصادية والاجتماعية /
جماعة من علماء الآثار السوفيت *
16- مقدمة في تاريخ الحضارات القديمة / الوجيز في تاريخ حضارة
وادي الرافدين / طه باقر هذا اشهر علماء الاثار في العراق *
17- آثار بلاد الرافدين /سيتون لويد /ترجمة د.سامي سعيد الاحمد
( يقول ان السومريون والبابليون هم في الاساس سكان مدن الشمال
وفلاطون يقول فهم ليسوا مثل بدو الصحراء والرعاة المتنقلين بين
المرتفعات الايرانية ..... والذين كان همهم التدخل في طرقهم
التجارية ومهاجمة قراهم المكشوفة...) *
18- بلاد الرافدين الكنانة العقل الالهية/ جان بديترد ترجمة الاب
البير ابونا *
19- التاريخ الحضاري عند توينبي /خ خوري *
20 الحضارة / الموسم الثقافي في المجمع العلمي العراقي في
4/11/96- 23/12/96 *
21 – بيت الحكمة العباسي / عراقة الماضي وروية الحاضر المجلد
الاول والثاني مجموعة من الباحثين. *
22- بلاد ما بين الرافدين /ليو وبنهايم ترجمة سعدي فيضي عبد الرزاق *
23 – وحتى في اطلس العراق القديم لم تبين اى اشارة الى كردستان
او الى مدن كردية جمعها وصنفها العالم احمد سوسه *
24- دائرة المعارف العربية طبعت ما بين 1883-1898 توجد لدي
عشرة اجزاء منها للمولف البستاني *
25- مجلة سومر الشهيرة تصدر من وزارة الثقافة والاعلام وصلت
الى عدد المجلد السادس والثلاثون لم اعثر على اسم كردستان او
او على مدن كردية في شمال العراق. *
CHILDREN,S BRITANNICA- 26
HARPER ENCYCLOPEDIA OF THE MODERN WORLD- 27/
RICHERD B.MORIS. *
28- * THE AMMERCAN PEOPLES ENCYCLOPEDIA
29- The new international Encyclopedia/
New York Docld,Mead and Company 1907 *
30- s Encyclopaedia ODHAMS The younger children *
31- Encyclopedia international /GHARDAL Housefly *
The new Book of Knowledge the - 32
Children s Encyclopedia / Gsloier *
33- The World in Twentieth Century *
34 - Britannica Atlas / Encyclopedia Britannica *
35- Encyclopedia Britannica *
36- Blod s Encyclopedia of Education /Edward Blishen *
Joural of cuneiform Studies/ published by the - 37
Baghdad School of the American Schools of Oriental *
Research
38 – The British School of Archaeology in Iraq *
39- Journal of near Eastern Studies The
University of Chicago Press *
Etc etc

1- هناك توجد مئات المصادر المهمة عالميا لدينا وفي المكتبات كلها تشير بعدم وجود مدينه كرديه او حضاره لدى الكرد اى انهم لم يسكنوا المدن الكبيرة بصورة ظاهرة الا خلال اواسط القرن العشرين وخصوصا في اواخره . . نرجو من القارئ الكريم ان يعلم ان كل ما يطرح من قبل الكرد كلها معلومات وهمية لا تمت بالواقع بصلة
2- لم نجد اى مصدر يشير الى وجود كردستان للكتب اعلاه .
3- نحن لا نرفض وجود الكرد الاسلامين بيننا لاننا نحبهم ولانهم اشتركوا معنا في البناء الحضاري الاسلامي وتصاهروا معنا ولكننا نرفض وجود الكرد القوميين المتطرفيين الذين سفكوا دم الكرد الاسلاميين ومنهم الكرد الذين اصلهم عربي والارمن والتركمان والمسحيين الخ نتساءل عن اخواننا ما هو مصيرهم اين حل الدهر بهم هل سببه بعد ما افتى السيد محسن الحكيم (بعد ان وقف الى جانب مظلومية الاكراد في افتائه بحرمة قتالهم ) (هذه من اخطاء علماء الدين عندما يتدخلون في الشوؤن السياسية )
مما جعل استغلال هذه الفتوة لصالح الاكراد القوميين النازحين من خارج الحدود وقرى الحدود كقرية برزان الذين لا تربطهم اى رابطة بهذا الوطن يقول الكاتب المشهور المحامي عباس العزاوي في كتابة عشائر العراق رقم 2 الكردية ان الكثير من كرد الشمال اصلهم من السادة ومن عشائر ربيعة وجبور ومن نسل خالد ابن الوليد الخ الذين اضطهدوا من قبل الامويين ومن بعض الخلفاء العباسيين يتضح من الكتب اعلاه اكثرهم سكنوا المدن الشمالية ولكن عندما اتى الى هذة المدن العصابات الرحل من قطاع الطرق والذين يعملون العصيان على الحكومات والانظمة لمتتالية وعلى اى دائرة حكومية .

يمكننا ان نقول عنهم هم الخارجون عن القانون الذين يمارسون الفوضى والاضطرابات يذكر الكاتب محمود الدرة في كتابة القضية الكرديه والقومية العربية في معركة العراق في صفحة 207 لاحصاء سنة 1957ان قضاء اربيل نسبة نفوسة كانت 34751 وعدد نفوس الاكراد 17375 اى نسبتهم المئوية 50 % وفي كتاب التعداد القومي للسكان لمكتب العلوم النفسية والاجتماعية في صفحة 47 جدول 21 للتوزيع القومي لقضاء اربيل تقفز النسبة لصالحهم بخلال 16 سنة الى 87,89% فيما يخص العرب اذن نحن نتساءل اين ذهبت نسبة 43 % من العرب وباقي القوميات ونسأل اهل القيم ونسئل اين الضمائر يا عرب يا كل العراقين ان كنتم اسلاما او مسيحيين او يزيديين او تركمانن او آشوريين الا تحسون باخوانكم العرب وباقي القوميات من العراقيين الذي سحقوا من قبل هذة الفئة الضالة التي مارست الاجرام بكل انواعة الا تدعون بهم اين ذهبوا اهل المدن الذين استورثوا ماضينا المجيد اين معاني الوطنية التي تدعون بها اين الانسانية اين الاخوة التي اوصانا بها الله ونبينا العظيم وأمتناالاطهار وخلفائنا العظماء الراشدين الذين كانوا لنا رموزا في الاخلاق وهدى للطريق الصحيح الاتتذكروا لماذا ثار امامنا الحسين ,هل بسبب الظلم ومن اجل المبادئ والدفاع عن الاسلام وقيمة الانسان الا يجب ان نتعض بحكماء الاسلام خليفتنا علي وخليفتنا عمر الذين ناضلوا وناضلوا من اجل اصلاح الانسان و الحقيقة من اجل العدالة المبادئ والقيم واذابقينا على هذا الحال فنحن عبيد العاطفة وعبيد للكرد وللمصالح الخ بما لايقبله الله ورسوله. سوف نوافيكم عن جزء آخر في الايام القدمة.



دمتم للانسانية وللحق سالمين

ابو خليل التميمي / بغداد المسورة بكتل الاسمنت

abokhaleel_1@yahoo.com

السبت، 18 أكتوبر 2008

هل ان اوان الصفحة الرابعة

هل آن أوان الصفحة الرابعة ؟؟؟
لكل حرب موازينها وصفحاتها وكثير من الحروب تدرس صفحاتها في أرقى المدارس العسكرية لأنها تجارب إنسانية يستفاد منها في حسم الحروب وهذه التجارب الإنسانية لم تكن نماذج للبحث قبل أن يقوم بها او يبتدعها العقل الإنساني ثم أصبحت دروس يبنى عليها ويستفاد منها في تقيم الحالات المشابهة أما المقاومة العراقية ودروسها فحسب تصوري هي حالة فريدة من حالات الصراع في العالم كونها خارجة عن مألوف الصراعات السابقة بكل صفاتها وميزاتها واعتقد أنها ستصبح من ضمن المواضيع التي تدرس في ارقي كليات الأركان العسكرية في العالم وذلك لتفردها بكثير من الميزات الرائعة والخارقة للعادة إن نوع العدوا الذي تواجهه المقاومة العراقية هو من النوع الذي يكون خارج نطاق المألوف فالمقاومة العراقية تواجه أمريكا مع تحالف كبير جدا المقاومة العراقية تواجه 200 الف جندي أمريكي مدرب على أرقى الفنون العسكرية ومسلح بأشد الأسلحة فتكا في العالم ومعهم يتواجد أكثر من 400 ألف مرتزق من الشركات الأمنية التي تتألف عادة من جنود وضباط ينتمون إلى ما يسمى قوات الدلتا أو أكثر القوات شراسة والذين يمتلكون الاحتراف بالقتال وإجادة كل أنواع الأسلحة المقاومة العراقية تواجه تكنولوجيا التتبع والاكتشاف الأحدث بالعالم من أقمار صناعية إلى طائرات عين الصقر إلى طائرات الاواكس وهية تقاتل في ارض بالقياسات العسكرية تعتبر مكشوفة أي لايوجد ظل نباتي كغابات فيتنام وأمريكا الجنوبية ولا جبال وموانع طبيعية كجبال تورا بورا وغيرها من مناطق القتال في العالم المقاومة العراقية تواجه طابور طويل من العملاء والخونة وأكياس الرمل البشرية التي تحمي القواعد الأمريكية تحت مسمى مغاوير داخلية وحرس وجيش ( لعراق الجديد ) المقاومة العراقية تواجه أقوى أجهزة الاستخبارات في العالم وتواجه مجموعات الدراسات العسكرية الإستراتيجية ومعاهد الاستشارات التي تمتك خبرة كبيرة في الحرب الإعلامية وطرق التشويه وفن الخداع المقاومة العراقية المقاومة الوحيدة في العالم التي تعتمد على التمويل الذاتي بالسلاح والعتاد والرجال فلا يوجد دولة بالعالم تتجراء على دعم المقاومة العراقية أو مجرد التلميح الإعلامي بدعمها لأنها ستصبح تحت طائلة التهديد بالتأمر مع الإرهاب الدولي حب المفهوم الجيد للسياسة البوشية من لم يكن معنا فهوا علينا المقاومة العراقية تواجه 370 مليار دولار من غير مليارات الدولارات التي سرقت من النفط العراقي ومليارات الدولارات من أموال العراق التي كانت مجمدة بالخارج ومجوداته إضافة إلى الأموال المتحصلة من بيع موجودات وأسلحة الجيش العراقي الباسل بعد كل هذا تواجه المقاومة العراقية الخطر الأكبر وهية الخلافات الفقهية والسياسية الإسلامية التي أجاد البريطانيين بتعليم الأمريكان فنون التعامل بها وأعطوهم الخيوط التي تحرك الدمى التي تعلب على هاذا المسرح والحقيقة تقال إن الأمريكان أجادوا ألعبة إجادتهم لألعاب الاتاري التي يشتهر بها احد إخواننا بالنجف ورغم كل ذلك كانت المقاومة العراقية رائعة بكل المقاييس لنبداء من الانطلاقة الأولى لها أو الصفحة الأولى للمقاومة العراقية حينما كانت المسرحية معدة والممثلون جاهزون لإسقاط التمثال كان هناك قناص عراقي في منطقة الصالحية يذيق الكتيبة المسمات ( broken tv ) امر الويل فقد قتل ثلاثة من هذه الكتية إلى درجة أنهم استعانوا بثلاث دبابات ابرايمز للوصل إليه وفي جسر ديالى كان هناك اربعيين مقاتل أخروا عبور الأمريكان لهاذ الجسر لسبع ساعات ولم يستطيعوا العبور إلا باستخدام طائرات الاباشي واف ستة عشر ثم لتنطلق عمليه نفق الشرطة التي كانت رائعة بكل المقاييس وهكذا بدأت الصفحة أولى التي كانت تقوم على أساس كسر الحاجز النفسي للعراقيين من مواجه القوة التي لم يكونوا يرنوها سابقا بل كانوا يقاتلون فقط الطائرات ألان أصبح القتال وجها لوجه في هذه الصفحة والحقيقة تقال للتاريخ كانت ألسمه الغالبة لأغلب التوجه السياسي للمقاومة هوة الوطنية والتوجه القومي للعمل السياسي المقاوم وكذلك في هذه الصفحة نرى تغلب الجسارة المعتادة للمقاومين العسكريين على قوة التخطيط وترتيبه فكانت اغلب العمليات تقام على أساس جس النبض والفعل ومراقبه ردة الفعل الأمريكية أي أنها كانت عمليات تقام على مبداء معرفة الخصوم احدهم للأخر ( وحسب المصطلح العراقي هية عملية جر بوش المقابل ) مما يؤدي إلى تشجيع القوة الأخرى الموجودة على الساحة لكي تتطلع بدورها بعد أن تعرف أماكن القوة والضعف عند الخصم وقد نجحت كتائب القوات الخاصة وكتائب الحرس السابق من استخدام هذه الميزة بشكل أذهل العدوا إلى درجة إن الجنرال جيم قائد كتيبة الفرسان الثالثة التي كانت متمركزة في أبو غريب قال عنهم ( إننا نقاتل أشباح لايلبسون زي الذي نستطيع أن نتعرف عليهم به وينامون عند عوائلهم وبليل لا نرى إلا نيران أسلحتهم ) وقال الوتانت اوليفر من الفرقة المجوقلة سته وعشرين ( أنا لم أرى ولم اسمع عن هكذا نوع من المقاتلين أنهم منظمون بشكل غير متوقع يقاتلونك من مكان وعندما تذهب هناك لاتجد أحدا أنهم يثيرون جنوني ) وهكذا استطاعت المقاومة الأوائل الأبطال أن يضربوا عصفوريين بحجر واحد أولا استطاعوا أن يثيروا جنون الجيش الأمريكي بحيث لم يتجراء الجيش الجندي الأمريكي إلى النزول إلى الشارع وبقى محصنا في سياراته الصفحة ومعسكراته المحصنة وفوتوا الفرصة عليه للاحتكاك بالعراقيين وكذلك استطاعوا أن يبعثوا روح الحماسة والجراءة لدى الفصائل الأخرى للحذوا حذوهم وفي هذه الصفحة حصلت المفاجئة الكبرى للأمريكان إنها معركة الفلوجة الرائعة التي قامت على أسس رهيبة من الاحتراف العسكري في حرب المدن والتي أعجزت أقوى جيوش العالم عن اقتحام مدينة صغيرة في الصحراء فأصبحت هذه المدينة هي رمز تقاس ضمن المدن المقاومة بالعالم كستالين كراد وغيرها الفصائل في الجنوب تنبهت لهذه الحالة واستفادة من الدرس الذي قاساه الأمريكان في الفلوجة لتجعل من النجف النظير العملي لما حصل في الفلوجة ونجحت بذلك ايضا وهذا أحرج الأمريكان كثيرا وأحرج الأحزاب العمليه التي جاءت معهم أكثر لذلك بداءه الصفحة الثانيةالصفحة الثانية قرن الشيطان يظهر من جديدلقد بداء التمهيد لهذه الصفحة بعد أن أدرك الأمريكان خطورة الوضع وهنا جاءت الاستشارة البريطانية على عجل في احد اجتماعات البينتاكون قال احد الجنرات ( لن نستطيع ان نقاتلهم مجتمعين لنجعلهم يقاتلون بعضهم بعضا ) فرق تسد وهنا كان الدور الأكبر للإعلام والضرب تحت الحزام الطائفي إنهم يحاولون ان يتعاونوا بينهم اذن لنفرقهم عن بعض ومن أفضل من حليفتنا إيران ومن افضل من عميلنا احمد ألجلبي لكي نلبسه العمامة وليدافع عن مذهبه ونحتاج إلى رجل أخر يلبس السدارة ليدافع عن مذهبه....... واو انها فكرة بمليون دولار قال اخر ولكن ماهوا دور حزب الدعوة والحكيم والهاشمي انهم يمتلكون من يقتل بالنيابة عنا ممكن ان يكون لهم دور كبير بالخطة بالمناسبة سوف نحميهم ونتهم الاخرين من تقصد ايها الجنرال ... ولكن كيف؟؟ حسنا بعد عدة أيام سيكون هناك ذكرى لرجل قتل قبل الف واربعمائة عام وهم يختلفون في تفسير طريقة قتله ماذا لو قتل منهم عدة مئات في ذلك اليوم من تعتقد سيكون المنفذ؟؟؟ انهم حلفائنا الذين قاتلوا معنا السوفيت في افغانستان صاح احدهم ( القاعدة) لكنهم أعدائنا اليوم فقال الجنرال : نعم ولكن بينهم من يدين لنا بالعرفان للمساعدة السابقة ممكن ان نساعدهم بالوصول إلى هدفهم وهدفنا معا أنت مذهل أيها الجنرال وبعد ذلكالجنرال : سيقاتلون بعضهم بعضا ونجلس نحن ندعم هاذا وذاك الى ان نصل الى انهاكهم بالكامل وبهاذا نزيل عن كاهلنا عبء مقتلهم مجتمعين والعمليه ستكون لنا اقل كلفة ماديا وعسكريا احد الحاضرين : لكن أيها الجنرال أنت نسيت انك تقاتل جيشا محترفا ومن خلفهم تنظيمات سياسية حكمت لفترة طويلة ولها تجربة سابقة في إدارة مثل هذه النزاعات الجنرال : الإعلام أيها المحترم .... انهوا كوبلز من قال اكذب ثم اكذب إلى ان يصدقك الناس حسننا لنشن حملة لشيطنتهم ونصبح نحن الملائكة المنقذون . ايها العريف اريد كل المصادر التي تتكلم عن هاذ الخلاف العقائدي ، أيها الكونيليل اريد جردا بكل الشخصيات الدينية التي ممكن استخدامها في هاذا الصراع وما هوا ثمن كل واحد منهم لنجري حسبة سيدي الجنرال احد الحاضرين : ماذا لو لم تنجح هذه الخطة ؟؟ الجنرال انت تشكك دائما ايها السيد لا تخف لدينا البدائل حسنا لتسمى هذه الخطة الفاس انها تسمية ممتازة الفاس دائما تقطع الاشياء الى نصفيين لقد كان هاذا السيد الذي سال الجنرال محقا في سؤاله هل تنجح ان العقد الاجتماعي العراقي هوة شيء معقد وكبير جدا ويدخل ضمن العقود النادرة بين المجتمعات الانسانية فرغم كل الضروف والغزوات من صفويين واتراك وقبلهم تتار لم يستطيعوا تغير هاذا العقد الا لفترة بسيطة من الزمن واغلب اسناداتهم كانت من الناس المتطرفين عقائديا ولكن سرعان ما يعود العقد الاجتماعي للظهور من جديد بواسطة المعتدلين من الشيعة العرب والحنفيين من السنة العراقيين الذين هم ابعد مايكون عن التطرف الديني وهكذا فشلت الخطة الأمريكية فتفجيرات كربلا والكاظمية وتفجيرات مدينة الثورة وحادثة جسر الأئمة لم تؤتي أثمارها وفق ما كان معد ومرسوم لها من قبل عملاء إيران والجنرالات الامركيين لقد تعلموا درسا كبيرا جدا فالمقاومة بقيت مستمرة في اعمالها وبقوة اكبر والخسائر الامريكية مازالت في تصاعد أنهم يثيرون جنوني هل فعلا تحملوا ذلك انهوا حمل كبير جدا حسنا الحمل الكبير في بعض الحالات يحتاج إلى قشة تقسم الظهر تفجير كبير وفعل اكبر وتفجيرات اصغر لكنها أكثر ماهاذا اهية أحجية أيها العملاء أتى ادوركم الان يقوم اصدقائنا بتفجير كبير في سامرا وتقومون انتم بتفجيرات اصغر في بغداد لتنالوا مطالبكم بالفيدرالية بعد ان يروع الناس من كثرة القتل ويطلبون ملجاء امن لهم وستكون فيدراليتكم هي الملجاء وهكذا اطل الشيطان بقرنه في العراق انهوا تحالف الشر فأطلت السدارة تشكي المذابح وأطلت العمامة تشكي الظلم والمظلومية لكن أين هي المقاومة الشيء الغريب جدا إن المقاومة لم تلتفت لهذه الفتنة على الرغم من حجمها المهول وبقيت مستمرة على وتيرتها بالعمليات التي تستهدف الأمريكان وفي نهيات هذه الفته اطل علينا كروكر وبتراوس ليقولا إن العمليات نزلت إلى مستوى المائة عملية ياسبحان الله مئة عملية بالأسبوع كل هاذا الدم وكل هاذا القتل وكل هاذا التخريب لتنزل العمليات إلى مئة عملية ياله من انجاز أيها الجنرال تذبحون الملايين من الشعب العراقي لتكون النتيجة مئة عملية والبيت الأبيض يطالب الكونكرس ب 140 مليار دولار لتمويل الحرب هل نجحتم هل استطاعت أمريكا أن تحمي جنودها هل أوقف الجيش الأمريكي إهدار الأموال هل استطاعت أمريكا أن تحقق الأمان لجيشها قبل أن تحققه للشعب العراقي بكل المقاييس فشلت الصفحة الثانية فلم يستطع الجيش الأمريكي ان يحقق الأمان لجنوده ناهيك عن الشعب العراقي لم يتوقف نزيف الأموال لم تنجح الجحوش العميلة في كسب الشارع فصدرت الأوامر نتجميد كافه الأمور الملحقة بالصفحة الثانية تجميد نشاطات العملاء بالذبح محاسبه الذي اشتركوا بهذه الصفحة تحت عنوان النزاهة وحرق أوراق العملاء الصغار الذين اشتركوا في هذه الصفحات قتل الصديق المسئول عن العمليات الأولى التي أثارت الفتنه فضح أوراق الكثير من ساعد في هذه الفتنه كشف ملاجئ التعذيب ومصادرة الأسلحة التي أعطيت لأبوا سدارة والعمامة البراثية وتهيئة المسرح للخلد لكي يرقص عليه منفردا ولتبدءا الصفحة الثالثة الخلد ( الغرير حسب المتعارف عليه في اللغة العامية ) آن الأوان ليصحوا ولتبدءا معه الصفحة الثالثةتكلم الأستاذ صلاح في بعض كتاباته عن موسم سبات الخلد كانت سلسلة رائعة من المقالات انهوا حيوان عجيب هاذا الخلد يحفر تحت الأرض يسبح بالماء له دهاء الثعلب ومكر الذئب لاتؤثر به حتى سموم الأفاعي لونه يمتاز بالتطرف بين الأسود الداكن والأبيض الناصع لدرجه تتعجب معها كيف اجتمع الضدان على ظهر هاذا الحيوان والعجيب انهوا يقال بامتلاكه الريش نفاجأ يوما بظهور أبو ريشة شخصيه عجيبة من شخصيات ألف ليلة وليلة ظهر لنا باللون الأبيض ويترك اللون الاسود لوقت اخر وليصادف مع ظهورة توقف نشاطات خلد أخر ليتسيد هوة الساحة والإعلام انهوا يطارد القاعدة انهوا يفتح الطريق من بغداد إلى عمان ماهاذا عجيب امن الممكن أن تكون قوة أبو ريشة أقوة من ( F-16 )وأكثر سرعة من الاباشي وأكثر انتشار من المار ينز لكنني صدقت حينما رأيت جورج بوش راكعا تحت أقدامه يتوسل الحماية لجنوده في العراق جورج بوش رئيس الولايات المتحدة الأمريكية الند العالمي للاتحاد السوفيتي و الذي تخرج المظاهرات قبل زيارته لأي دولة للتنديد به او الترحيب به جورج بوش الذي يحلم الكثير من رؤساء الدول والعربية منها بمجرد اللقاء به لأنهوا يمتلك مفاتيح الحل لازمات هذه الدول بالخارج والداخل يأتي متسللا لزيارة .. أخ رئيس فخذ لعشيرة مغمورة بالعراق لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟توقفت طويلا أمام صورة جورج بوش الذي كان الأبعد عن الكاميرا والأقرب هوة ستار أبو ريشة الهاذا الحال أوصلت نفسك ياجورج بوش ومن أوصلك إلى هذه الحالة لتحتمي بشخص كان نكرة بالعراق هل سألتم أنفسكم يوما من أوصل جورج بوش إلى هاذا الوضع الم توصلك المقاومة العراقية البطلة إلى هاذ الحال لكي تأتي شخصيا للتوسل حماية جنودك وإتباعك ياله من عار ياجورج دبليوا بوش ولنا بالحديث بقية ..........أبو خليل التميمي Abokhaleel_1@yahoo.com

المارد والقمقم

بسم الله الرحمن الرحيم

المارد والقمقم
يحكى إن علي بابا حينما فتح القمقم وخرج المارد وتواجه معاه بقتال شرس طويلة وتوصل الى نتيجة بان هذه المعركة ستكون طويلة وستمتد لأجيال وأجيال
ففكر واهتدى الى الحل الذي يوقف هذه المعركة بان يرجع المارد الى نفس القمقم ولكن كيف اهتدى الى ان يخدعه ويجعله يدخل نفسه من جديد في القمقم
حكاية جميلة لكنها خيالية اما الواقع فشي اخر من اخرج المارد من امريكا هوة المسؤول عن اعادته اليها ولكن كيف هاذا هوة السؤال ؟؟؟؟؟؟؟
حينما ذهب هينبال الى روما وعبر جبال الالب وجمع معه خيرتة ألمشات من لبيريا وخيرة المرتزقة من الغال وخيرة فرسان المغرب وفيله افريقيا وعبر بهم في سنوات طوال نصف اوربا وصعد اعلى جبالها ليهدد اكبر إمبراطورياتها لم يكن أحمقا كان يريد السيطرة لقرطاج على كل البحر المتوسط وهذا من اجل اجيال قرطاج
كان قائدا فذا وذكيا جدا هزم الرومان بثلاث معارك اقل ما يمكن ان نوصفها بها هوة المجزرة للجيش الروماني ودخل ايطاليا وسيطر عليها كليا
ولكن كانت تنتظره مفاجأة قلبت كل موازين اللعبة لم تقبل روما الاستسلام عكس كل القوانين السائدة في ذالك الوقت لقد أدركت القيادة في روما ان الاستسلام كان ممكن ان يقضي على كل الحلم الروماني فلذلك صمدت ولم تستسلم لجيوش من المرتزقة والجنسيات المتعددة وتوقعت ان هذا العقد سينفرط بتقادم الايام وفعلا كان جيش هينبعل قد جاء للقتال وليس لكي يتسكع في ارياف ايطاليا
فبداء يفقد قواته شيئا فشيئا وحاول تجنيد مرتزقة من الرومان أنفسهم وهنا وقع في الفخ مها تكن أموال المحتل ومهما تكن الدناءة في النفس البشرية يبقى المحتل محتلا
احد قواد روما المحنكين اتخذ القرار الصحيح في الوقت الصحيح عبر باتجاه قرطاج بجيش من مستعمرات روما الخارجية وهنا اضطر هينبعل للرجوع الى القمقم ليهزم هناك وتدمر قرطاج فلا يمكن لاي جندي ان يقاتل في بلد بعيد وبيته وعائلته مهددة .........
والان لنعود الى صلب الموضوع من اخرج القمقم عليه ان يرجعه خمس سنوات والمارد الاهوج الامريكي يسيح في ارياف العراق وافغانستان تحت كثير من المسميات والاعذار من أسلحة الدمار الى مكافحة الارهاب الى مظلومية الشيعة والاكراد الى نشر الديموقراطية ولكن هل هذا ما تريده امريكا ؟؟؟؟؟؟
لا امريكا تريد النفط تريد مستقبل الاجيال الامريكية وليذهب اطفال واجيال العراق وافغانستان الى الجحيم في هذه الحالة جلبت امريكا معها جيوش المرتزقة من جميع دول العالم وفي مقدمتهم مرتزقة الفرس وجندت الجواسيس وجيشت الجيوش ومنها فيلة الابرايمز وستايكر وطائرات الاباش..........
ثم اشترت الديوثيين والخونة وطلاب الثار من سقط المتاع في العراق لتؤوسس مايسمى بالديموقراطيات الحرة لاول مرة في التاريخ نعرف ان الديموقراطية تباع بالدولار وان الجيوش ينشاء بمرسوم الهي وبمباركة من رجال الدين فبداءة حروبها الدينية من صليبية الى حروب مهدوية الى حروب زرادشتية
يتبع